精品古籍《難經》全本閱讀
...並作《八十一問》。《難經》是中醫四大經典中文字最少的一部經典,其內容又多源自《內經》。《難經》把《內經》很多理論變成了具體的實用性極強的方法,如脈診法、配穴法等。“鍼灸學的教學多重視六十一難之後的內容...
中醫古籍;東漢以前;秦越人二十三、淋門
...吸氣,鼻出氣,使氣達腹內,腹隨呼吸上下起伏振動。可治淋症,小便頻數。〔原文〕二法∶蹲踞高一尺許,以兩手從外屈膝內入至足趺上,急手握足五指,極力一通,令內曲。以利腰髖,治淋。〔解說〕蹲踞抬臀,使臀部離開...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥痛風
卷之下即《內經》風寒溼三氣雜至,合而爲痹也。雖言寒爲痛痹,然三者皆能作痛,但寒勝者痛甚如掣,溼者痛着如腫,風者其痛行動無常處,悉因凝滯之痹與流行榮衛真氣相擊搏,則作痛痹,若不幹其流行出入之道,則不痛但...
中醫古籍;推求師意;卷之下;明;戴思恭中藥毒第十五
卷第三十九《巢氏病源》小兒服湯藥中毒候∶小兒有疹患服湯藥,其腸胃脆嫩,不勝藥氣,便致煩毒也,故謂之中毒。《千金》論曰∶甘草解百毒,此實如湯沃雪,有同神效。有人中烏頭、巴豆毒,甘草入腹即定;中藜蘆毒,蔥...
中醫古籍;幼幼新書;卷第三十九;宋;劉昉第三節·脈理新解
...齋按】本節原爲第四節,篇名“鉤玄”,其屬性採自岐伯的四條,採自扁鵲的一條,採自仲景的五條,加俞氏結語一條;共十一條。文本空洞而不具體,驗之事實也不符;何廉臣先生不參意見,僅於末條補入王燕昌論脈二則,加...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋三、心腹痛門
...兩腿兩手,將足趾仰翹向上,用鼻吸氣,盡力行七息。可治腹內痙攣急劇痛。〔原文〕二法∶偃臥,口納氣,鼻出之,除裏急。飽嚥氣數十,令溫,中寒,幹吐嘔腹痛。口納氣七十所,大振腹,嚥氣數十,兩手相摩令熱,以摩腹...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂第一節·六經形層
...∶“傷寒六經,非謂病在六經也,假以爲紀也已;及其施治也,皆從證而不拘焉。”藤本廉更明確地說∶“三陰三陽之目,何爲而設焉?凡病有六等之差,而地位脈證不同也,概述諸說,皆以六經爲病位之假稱,而不取於經絡之...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋十一、香港腳門
...。〔解說〕屈一腳,腳趾盡力向上翹;另一腳放在屈腳腿的膝頭中間,放鬆身心,行氣使氣至足,從兩足跟向下出氣。然後,一手推膝頭向下落於地,另一手向後按地,努力同時行動,左右交換做同樣的動作各十四次,可祛除膝...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥病源
卷之一痛風門大率有痰有風熱有溼熱有血虛痛風者百節走痛古方謂之歷節風是也
中醫古籍;醫方集宜;卷之一痛風門;明;丁毅