一四○三九·華佗治烏癩神方
...三。加之以知爲度。按∶此方各藥,分兩多寡殊異,當系記錄差誤,用時即以意量之。(孫思邈注)
中醫古籍;華佗神方;卷十四;漢;華佗(二)蝦蟆行氣法
...側臥;左有飲病,左側臥。有不消,氣排之。日初出、日中、日入,此三時向日正立不息九通,仰頭吸日精光,九咽之,益精百倍。〔解說〕蝦蟆行氣法,正位,搖動兩臂,不息十二通,此法治療虛勞效果非常好。側臥位,或左...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂第二節·傷寒兼溼
...。或舌苔黃膩。邊白尖紅。或白苔漸黃。兼有灰膩。或黃中帶黑。浮滑粘膩。【脈】沉而緩。甚或沉細似伏。模糊不清。此寒閉於外。溼痹於內。足太陽經與足太陰經同病也。若沉而弦。甚或沉數。數滯不調。此胸上有寒。丹田...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋壽夭剛柔第六(法律)
卷二黃帝問於少師曰。餘聞人之生也。有剛有柔。有弱有強。有短有長。有陰有陽。願聞其方。少師答曰。陰中有陰。陽中有陽。審知陰陽。刺之有方。得病所始。刺之有理。謹度病端。與時相應。內合於五臟六腑。外合於筋骨...
中醫古籍;內經評文;卷二;清;周學海十一、香港腳門
...。〔解說〕屈一腳,腳趾盡力向上翹;另一腳放在屈腳腿的膝頭中間,放鬆身心,行氣使氣至足,從兩足跟向下出氣。然後,一手推膝頭向下落於地,另一手向後按地,努力同時行動,左右交換做同樣的動作各十四次,可祛除膝...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥七、痰飲門
...痰飲了。小結∶痰飲是人體內水液停積,輸化失常而引起的一種疾病。前人將散在胃腸者稱爲痰飲,飲流脅下者稱爲懸飲,淫溢四肢肌肉者稱爲溢飲,支撐胸肺者稱爲支飲。痰飲多因肺失宣降,脾腎陽虛,不能運化水谷,以致飲...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第四節·傷寒兼瘧
...聾目赤,譫語神昏,汗漏體枯,延成不治者。”他從實際問題裏,肯定了柴胡的可用與不可用,是比較有根據。然而日人湯本求真,卻另有一說,他認爲∶“仲景之書用柴胡皆有胸脅苦滿證,今乃施諸胸脅苦滿而寒熱往來者,其...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋第十二節·伏暑傷寒
...其血分轉出氣分。苔始漸布薄黃。及上罩薄苔粘膩。或紅中起白點。或紅中夾黑苔。或紅中夾黃黑起刺。此爲伏暑之虛證。多凶少吉。其他變證。兼寒者暑邪內鬱。則成瘧。或間一日而發。或間二日而發。總多寒輕而熱重。終則...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋第一節·傷寒兼風
第八章·傷寒兼證(俗稱冷傷風。仲景傷寒論名曰中風)【因】同一感受風寒。寒甚於風者爲正傷寒。風重於寒者爲冷傷風。冷傷風者。由其人猝傷冷風。或先感於寒。續傷於風。較四時感冒爲重。故俗稱重傷風。【證】頭痛身...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋