總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂用藥之法
...之。逆者正治,從者反治。則肝,法春木酸,生之道也,失常則病矣。風淫於內,治以辛涼,佐以甘辛,以甘緩之,以辛散之。則心,法夏火苦,長之道也,失常則病矣。熱淫於內,治以鹹寒,佐以甘苦,以鹹甘收之,以苦發之...
中醫古籍;藥鑑;新刻藥鑑卷之一;明;杜文燮弓弩弦
...產難,取弓弩弦以縛腰,及燒弩牙納酒中飲之,皆取發放快速之義。時珍曰∶弓弩弦催生,取其速離也。折弓弦止血,取其斷絕也。《禮》雲∶男子生,以桑弧、蓬矢射天地四方。示男子之事也。《巢元方論胎教》雲∶妊娠三月...
中醫古籍;本草綱目;服器部第三十八卷服器之一;明;李時珍第四節·急症之療治
...俟皮生即止,或用珍珠末、白米粉亦可。更有熱發赤者,母體火盛也,用石膏末敷之;或由父母素有梅毒遺傳者,兒生多半身赤爛無皮,宜服換肌消毒散治之,外用黃柏、石膏爲細末摻之。七、周身發泡嬰孩生下,周身如魚泡,...
中醫古籍;兒科要略;第一章·出生前後;近代;吳克潛橡實的鬥殼
卷五·果菜米穀類〔大明曰〕入藥並宜搗細,炒焦或燒存性研用。
中醫古籍;瀕湖炮炙法;卷五·果菜米穀類;南北朝;雷學朱跋
...,自愧不克儘量發揮,深願後之讀者,從條文中求得辨證的原理;從方法中求得用藥的原則;從相對的比較、相反的比較中,求得中醫藥學理的正確觀點;好學虛心,不斷努力,庶不負先生鄭重叮嚀之一片苦心爾。通家後學朱祖...
中醫古籍;校注醫醇剩義;清;費伯雄(六)龍行氣法
...道通。〔解說〕龍行氣法,叩頭向下視,不息十二通。可治療風疥惡瘡,使熱邪不能入人體。“咽可候病者”應爲“咽喉病”,“以向陽明以達,臥。”此句似有短文。存疑待考。用手按摩腹部到足部,到足後以手握足拉引,然...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥辨纏喉風虛實不同及小兒馬脾風論
...塞於咽嗌之間;火性最速,所以內外腫痛而水漿難下也。治療之法,急則治標(標者痰也),緩則治本(本者火也)。或用丸散以吐痰散熱,或用鵝翎醮桐油探吐,或以銀針刺腫處出惡血,吹以冰硼散,或刺大指少商穴出血,後...
中醫古籍;瘍科心得集;捲上;清;高秉鈞論未顯證所用之藥
...出不快荊芥甘草防風湯陽明出不快升麻加紫草湯少陽出不快速翹防風湯四肢出不快防風芍藥甘草湯
中醫古籍;玉機微義;卷五十小兒門;元;明;徐彥純(二)通玄集周天法
...法,自兌至幹而已。〔解說〕《通玄集》說∶“補益真氣的奧妙道理並非高深莫測,只要放下雜念,使諸事不要掛牽心頭,將外界刺激和內心的慾望完全忘卻,一齊放在一旁,專心調息,掌握得當,就能收到良好效果。陽氣生髮...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥