序
序上醫治未病,方無尚也,垂經論焉。經論,醫之奧者。中醫治已病,於是乎始有方。方,醫之粗也,非其得已,視斯民之疾苦,故因病以立方耳。季世人,知醫尚矣。習方,其簡也。窮經,其煩也。乃率以方授受,而求經論者...
中醫古籍;醫方考;序;明;吳昆論熱因諸髒所發
...病者右頰先赤腎熱病者頤間先赤雖未發見赤色者刺之名曰治未病其五臟所主熱各不同是不可以概論也大抵熱則生風風則生悸矣
中醫古籍;幼科類萃;卷之六·諸熱門;明;王鑾勞倦所傷論
...古聖人飲食有節起居有常不妄作勞形與神俱百歲乃去此謂治未病也今時之人去聖人久遠則不然飲食失節起居失宜妄作勞役形氣俱傷故病而後藥之是治其已病也推其百病之源皆因飲食勞倦而胃氣元氣散解不能滋榮百脈灌溉臟腑衛護...
中醫古籍;蘭室祕藏;捲上飲食勞倦門;金;元;李東垣勿藥須知
...要主於卻疾。然《內經》有一言可以蔽之,曰“不治已病治未病”是也。治有病不若治於無病,療身不若療心。吾以爲使人療,尤不若先自療也。
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘周痹第二十七
...伯答曰:此衆痹也,非周痹也。黃帝曰:願聞衆痹。岐伯對曰:此各在其處,更發更止,更居更起,以右應左,以左應右,非能周也,更發更休也。黃帝曰:善。刺之奈何?岐伯對曰:刺此者,痛雖已止,必刺其處,勿令復起。...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷五陽脫陰脫辯
...,或煩勞而精神日耗,以致陰氣日衰,而陽將外脫矣。故治未病者,見陰精有虧,乃陽脫之漸,預培養其陰焉。若待陽氣外脫,用桂、附而欲其引火歸原,不知陰精者,陽氣之生原也,其原已絕,又安所歸乎?故陽脫而用桂、附...
中醫古籍;侶山堂類辯;捲上;清;張志聰治法略序
...乎野老不虛雲耳東漢王氏不言疳與瀉及痢即述症而已所症治未病之病凡小兒有自幼及長不患驚風癇痙癲痙者有之矣未聞無患積症者謂五臟之所積名曰積六腑之所聚名曰聚且小兒只理五臟受病故不有六聚候者何腑屬陽雖有疾不治而...
中醫古籍;活幼口議;卷之十十種症候發端;元;曾世榮春巖子傳
...人先以五味五穀次以五藥使六疾六氣不能相淫民罕疵癘言治未病愈於已病治也因着編書曰養生類要雲漫客曰餘讀太史公書見其所述國工家數十事愈人疾至多奇應人各以方書相授受率名稱流聞當時輝映遺代然無有不奏功於瞑眩者未...
中醫古籍;養生類要;明;吳正倫養性序
...生,禍亂災害亦無由作,此養性之大經也。善養性者,則治未病之病是其義也。故養性者,不但餌藥餐霞,其在兼於百行,百行周備,雖絕藥餌,足以遐年,德行不充,雖服玉液金丹,未能延壽,故老子曰∶善攝生者,陸行不遇...
中醫古籍;世醫得效方;卷第二十孫真人養生書(節文);元;危亦林又分寸歌
...七肝九十膽俞,十一脾俞十二胃,十三三焦十四腎(魄戶對肺俞,神堂則對心俞,魂門對肝俞,意舍對脾俞,志室對腎俞。蓋以肺藏魄、心藏神、肝藏魂、脾藏意、腎藏志是謂五神藏也),大腸十六之下椎,小腸十八膀十九,中...
中醫古籍;經絡考;經脈;明;張三錫