食積
...又宜香附、神曲、麥芽、砂仁、陳皮、甘草之屬。可以佐按摩之法不逮也。(惕厲子)
中醫古籍;釐正按摩要術;卷四·列證;清;張振鑑攝生要義
...餘錄(下)夫存想者,以意御氣之道,自內而達外者也。按摩者,開關利氣之道,自外而達內者也。故醫家行之,以佐宣通,而攝生者貴之,以泄壅滯。凡有行者,當在子後午前之時,平坐東向,以兩手大指按拭兩目過耳門,使...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之一百養生餘錄(下);明;徐春甫附餘
...。謂白字本草。乃神農之舊也。或謂上世未立文本。但師學相承。謂之本草。漢季張機華佗輩。始附以新說。由是見於經錄。此爲近是。蓋雖簡古可喜。而多過其實。又好言神仙不老。固漢魏人習氣然也。歷宋元明。編纂益衆。...
中醫古籍;本草經解;清;葉桂天元之壽精氣不耗者得之
...其可也。麻衣道人曰∶天地人等列三才。人得中道,可以學聖賢,可以學神仙,況人之數多於天地萬物之數。但人之不修人道,貪愛嗜慾,其消減只與物同也,所以有老病夭傷之患。鑑乎此,必知所自重,而可以得天元之壽矣。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十九養生餘錄(上);明;徐春甫素問調經論
...刺而利之無出其血。無泄其氣。以通其經神氣乃平。(以按摩致氣於其虛絡。又刺而利之。補不足以行其滯也)刺微者。按摩勿釋。着針勿斥。移氣於不足。神氣乃得復。(微邪在心經之表。當按摩勿釋。欲散其外也。着針勿斥。母...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川徐序
...之成書,是猶兵家之廢陣圖,法吏之廢律令也,其患在不學。由前之說,在不能用意;由後之說,在誤於用意。夫然以不學之人,與不通不識,而又熾以忮同列,競名利之心,以此用藥,其不致抱薪而救火,持水而投石者幾何哉...
中醫古籍;醫學讀書記;序;清;尤怡痢疾
...寒,澀滯多熱。參之脈證,合之新久,庶幾近之,勿徒以按摩爲也。(惕厲子)
中醫古籍;釐正按摩要術;卷四·列證;清;張振鑑序一
...如星日。今醫之本草而有綱目。猶經籍之有註疏也。終身學而未知註疏者衆矣。而醫之於綱目亦然。畏其繁重記誦維艱也。驚猶河漢。會歸不易也。於是乎因陋就簡。承訛襲謬。凡然刀圭漫試。自詡良工。與夫坐擁皋比。居然名...
中醫古籍;本草經解;序;清;葉桂序
...法也。惟能斷而有法。乃可稱方案。旨哉言乎。夫吾國醫學之發明。其源古矣。周秦時代。醫師診病之法。大率注重於氣色脈候。聽聲寫形。詳見素靈難經。後漢張仲景崛興。於望鼻色目色外。更注意語聲呼吸以參合脈候症狀。...
中醫古籍;叢桂草堂醫案;序;清;袁焯救急
...機。救自縊死,恐其頸垂氣泄者,當抵肛提發也。宜推拿按摩方。不可斷繩,當解下放平,一人提其發,使頸直。一人抵其肛,使氣不泄。再用兩人按摩推拿,曲折手足,複用竹管吹耳中,良久取嚏,進薑湯而活。歌曰∶縊死宜...
中醫古籍;醫學見能;卷四附錄;清;唐宗海