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八、洗髓還原篇第六
...理源流篇第三章·洗髓經總義易筋功已畢，便成金剛體。外感不能侵，飲食不爲積。猶恐七情傷，元神不自持。雖具金剛相，猶是血肉軀。須照洗髓經，食少多進氣。搓摩幹沐浴，按眼覆按鼻。摸面又旋耳，不必以數拘。閉眼常...
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；上編·原理源流篇第三章·洗髓經總義；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江 -
第二節·看口齒法
第五章·傷寒診法凡口與鼻氣粗。疾出疾入者。爲外感邪氣有餘。口與鼻氣微。徐出徐入者。爲內傷正氣不足。此辨內外虛實之大法也。若口臭口燥者胃熱。口有血腥味者亦胃熱。口淡乏味者。胃傷津液。口膩無味者。胃有溼滯...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第五章·傷寒診法；清；俞根；徐榮齋 -
精義匯通
...動內風者，以木喜水而憎火也。辛熱耗營液，溫補實遂絡外感發表，辛藥固不可少，如麻黃、蘇葉、葛根、升麻、羌活之散氣，桂枝、柴胡、荊芥、當歸、川芎之行血，各有奇功，誤用耗液，多變痙厥。內傷托里，溫藥亦未可廢...
中醫古籍；醫醫小草；清；寶輝 -
發熱外感內傷辨
入門辨證訣凡病鮮有不發熱者而內傷外感其大關鍵也人迎脈大於氣口爲外感氣口脈大於人迎爲內傷外感則寒熱齊作而無間內傷則寒熱間作而不齊外感惡寒雖近烈火不能除內傷惡寒得就溫暖而必解外感惡風乃不禁一切風寒內傷惡風...
中醫古籍；傷寒證治準繩；入門辨證訣；明；王肯堂 -
發熱外感內傷辨
入門辨證訣凡病鮮有不發熱者而內傷外感其大關鍵也人迎脈大於氣口爲外感氣口脈大於人迎爲內傷外感則寒熱齊作而無間內傷則寒熱間作而不齊外感惡寒雖近烈火不能除內傷惡寒得就溫暖而必解外感惡風乃不禁一切風寒內傷惡風...
中醫古籍；證治準繩·傷寒；入門辨證訣；明；王肯堂 -
氣口人迎脈訣
...前一分，以候六淫及起居失宜，感冒時行不正之氣，皆爲外感有餘之症。其所以名人迎者，外邪必因虛而入故也。若髒氣平者，邪自難犯，故先氣口而後人迎也。漢論人迎緊盛傷於寒，氣口緊盛傷於食。然七情蘊鬱，正由宿食助...
中醫古籍；醫學入門；內集·卷一診脈；明；李橚 -
內傷外感辨
捲上內傷外感。頗相疑混。誤治必死。極當詳辨。外感則人迎大於氣口。內傷則氣口大於人迎。外感則寒熱齊作而無間。內傷則寒熱間作而不齊。外感惡寒。雖近烈火不除。內傷惡寒。得就溫暖即解。外感惡風。乃惡一切風寒。...
中醫古籍；傷寒括要；捲上；明；李中梓 -
第一節·病中調護法
...∶服桂枝湯後的“將息”和“禁忌”，經常關心服藥後的病理響應和藥理響應等；已具備了護病學的基礎。後此各家醫書，不重視這個方法，認爲它是醫療任務中的附件，僅列入“保生”“慎疾”一類文本中，缺乏有系統的敘述...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十二章·調理諸法；清；俞根；徐榮齋 -
肺痿肺癰
...數，微則爲風，數則爲熱；微則汗出，數則惡寒。（此以外感言，故脈浮數而身熱，有汗，惡寒。）風中於衛，熱過於營，（過，入也。外感風寒，內鬱成熱，由淺入深。）呼氣不入，（句舊在熱過於營句上，今移此。）吸而不...
中醫古籍；醫碥；卷之三·雜症；清；何夢瑤 -
漫驚
...溫補脾胃。六君子姜、桂、蠍尾。或兼夾熱夾食夾痰。與外感證相似者。當審其因而治之。大率吐瀉痰鳴氣喘。眼開神緩。昏睡露睛。驚跳搐搦。乍發乍靜。或身熱肢冷。面淡脣青。其脈沉遲微緩者是也。當溫補脾氣爲主。佐以...
中醫古籍；張氏醫通；卷十一嬰兒門上；清；張璐