附錄理傷寒條論
...有異也。五運六氣有所更。世態居民有所變。天以常靜。人以常動。動屬陽。靜屬陰。清平之世。同水化也。雖有辛熱之藥。不生他症。擾攘之世。同火化也。若用辛熱。則發黃出斑。成壞病矣。蓋人內火既動。外火又侵。所以...
中醫古籍;傷寒論綱目;卷十二發斑;清;沈金鰲卷下
...熾盛,則鹹爲火情彰彰着矣。(海鹽)月中有形質微黑者,人以爲山河之影,非也,其質有常,如玉之有瑕也。(蟾影)魚生於水,人生於塵。人俯視知爲水,魚不知也,魚仰視知爲塵,人不知也。立於百仞之上,清虛之間而觀之,...
中醫古籍;醫暇卮言;清;程林氣味陰陽
...五運六氣各異,可以輕用爲哉。《六節髒象論》雲∶天食人以五氣,地食人以五味。五氣入鼻,藏於心肺,上使五色修明,音聲能彰。五味入口,藏於腸胃,味有所藏,以養五氣,氣和而生,津液相成,神乃自生。又曰∶形不足...
中醫古籍;本草綱目;序例上;明;李時珍紙
...故帛魚網麻繒煮爛造紙天下乃通用之(蘇易簡紙譜雲)蜀人以麻閩人以嫩竹北人以桑皮剡溪以藤海人以苔浙人以麥KT稻稈吳人以繭楚人以楮爲紙是也【用】凡燒藥以墨塗紙裹藥最能拒火藥品中有閃刀紙乃摺紙之際一角疊在紙中匠...
中醫古籍;本草品彙精要;續集卷之四人部;元;王好古教誡篇第一
...。玄,天地,天於人爲鼻;牝,地也,地於人爲口。天食人以五氣,從鼻入,藏於心。五氣清微,爲精神、聰明、音聲、五性。其鬼曰魂,魂者雄也,出入人鼻與天通,故鼻爲玄也。地食人以五味,從口入藏於胃。五味濁滯,爲...
中醫古籍;養生導引祕籍;養性延命錄;明;胡文煥陰陽第二
...先入肺;濁氣通於六腑,由嗌而先入胃。嗌,咽也。天食人以五氣,地食人以五味,五氣入鼻,藏於心肺,五味入口,藏於腸胃。喉主天氣,咽主地氣。其義皆同。嗌,音益。)風氣通於肝,(風爲木氣,肝爲木髒,同氣相求,...
中醫古籍;醫經原旨;卷一;清;薛雪目症相同所治用藥不同並戒慎問答
...。而念易動。動則精出竅矣。夫天地以日爲陽。雨爲陰。人以火爲陽。水爲陰。人靜則生陰。動則生陽。陽生豈不爲火乎。至於怒。又爲七情之一。最易傷肝。肝傷則目必損。肝竅於目故也。恣酒助陽。動溼熱而爍陰。縱色又爲...
中醫古籍;審視瑤函;卷二;清;傅仁宇辨九候法
...要道。以屬子孫。傳之後世。着下副九焉以有地以候腎。人以候脾。帝曰∶中部之候奈何。岐伯曰∶亦有天。亦有地。亦有人。天以候肺。地以候胸中之氣。人以候心。帝曰∶上部何以候之。岐伯曰∶亦有天。亦有地。亦有人。...
中醫古籍;普濟方;卷二方脈總論;明;朱橚三部九候論
...關尺也,宜分別觀之。)故下部之天以候肝,地以候腎,人以候脾胃之氣。(脾臟與胃以膜相連,故以候脾兼候胃也。)帝曰∶中部之候奈何?岐伯曰∶亦有天,亦有地,亦有人。天以候肺,地以候胸中之氣,(經雲腸胃同候,...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之二;清;姚止庵癘風門(二則)
...漸皮破流水成瘡,以致鬚眉盡落,遍身腐爛,臭穢不堪,人以爲大麻風也,誰知是火毒結成之病乎。大麻風之病,南粵甚多,以其地長蛇蟲,熱毒之氣裹住於皮膚之間,溼蒸之氣又藏遏於肌骨之內,故內外交迫,蘊結不能遽宣,...
中醫古籍;辨證錄;卷之十;清;陳士鐸