變輸
...牡髒;脾肺腎屬於土金水,故爲牝髒。牝牡五臟五色五時五音五味,故有二十五之變也。平按∶《甲乙》無黃帝至岐伯曰十字,其日甲乙在其音角之上,其音商在其日庚辛之下。注二十五之變,二十字袁刻誤作其。)黃帝曰∶以...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十一·輸穴;唐;楊上善病機
...於耳。耳,宗脈之所聚也。若精氣調和,腎脈強盛,耳聞五音。若勞傷血氣,兼受風邪,損於腎臟則精脫,精脫者耳聾。然五臟六腑十二經脈有絡於耳者,其陰陽經氣有相併時,並則腎臟氣逆,名之爲厥。厥氣相搏,入於耳之脈...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之六十二耳證門;明;徐春甫外揣第四十五
...察之。切而驗之。見而得之。若清水明鏡之不失其形也。五音不彰。五色不明。五臟波盪。若是。則外內相襲。若鼓之應桴。響之應聲。影之似形。故遠者司外揣內。近者司內揣外。是謂陰陽之極。天地之蓋。請藏之靈蘭之室。...
中醫古籍;內經評文;卷七;清;周學海視聽
卷之九十九養生餘錄(上)老子曰∶五色令人目盲,五音令人耳聾。彭祖曰∶淫聲哀音,怡心悅耳,以致荒耽之禍。如此何以長生?孔子∶非禮勿視,非禮勿聽。孟子曰∶伯夷目不視惡色,耳不聽淫聲。孫真人曰∶生食五辛,節...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十九養生餘錄(上);明;徐春甫素問針解篇
...。審視血脈。刺之無殆等文之義。)夫一天二地三人四時五音六律。七星。八風。九野。身形亦應之針各有所宜故曰九針。人皮應天。(無物不包。天之象也)人肉應地。(溫柔博濃。地之象也)人脈應人。(內營外衛人在氣交之中之象...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川聞聲論(附律二條)
...,以求生心變化,乃始稱爲神耳。《內經》本宮商角徵羽五音,呼笑歌哭呻五聲,以參求五臟表裏虛實之病。五氣之邪,其謂肝木在音爲角,在聲爲呼,在變動爲握。心火在音爲徵,在聲爲笑,在變動爲憂。脾土在音爲宮,在聲...
中醫古籍;醫門法律;卷一一明聞聲之法;清;喻昌五臟生成篇第十
...舉脈之大綱而言之耳。五臟相音張雲。相。形相也。音。五音也。相音。如陰陽二十五人篇。所謂木形之人。比於上角之類。又如肝音角。心音徵。脾音宮。肺音商。腎音羽。若以勝負相參。臧否自見。五而五之。二十五變。凡...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍針解篇第五十四
...於後世以爲常也。岐伯曰。夫一天、二地、三人、四時、五音。六律、七星、八風、九野。身形亦應之。針各有所宜。故曰九針。(夫九針之應。已詳悉於針經。故帝曰。餘聞九針。上應天地四時陰陽。然應於人之身形。及用針...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷六;清;張志聰經別第十一
黃帝問於岐伯曰:餘聞人之合於天道也,內有五臟,以應五音、五色、五時、五味、五位也;外有六腑,以應六律。六律建,陰陽諸經而合之十二月、十二辰、十二節、十二經水、十二時、十二經脈者,此五臟六腑之所以應天道...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷三察色論第五
捲上論曰。聲合五音。色合五行。聲色符同。然後定立臟腑之榮枯。若滋榮者其氣生。如翠羽雞冠蟹腹豕膏烏羽是也。枯夭者其氣敗。如草茲血枳實枯骨煤是也。至如青赤見於春。赤黃見於夏。黃白見於長夏。白黑見於秋。黑青...
中醫古籍;素問病機氣宜保命集;捲上;金;劉完素