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序
...古昔英雄之戰略，有神算可駭者，有勇敢可畏者，有運用轉化不可測者，然以冗雜無統，人或漫然不省記。一入良史筆，則耳目一新，永爲百世模範矣。斯編原以國字書之，多出門人手，故俚言俗語間失淺易，讀者慊焉。今經君...
中醫古籍；先哲醫話；序；日本；淺田宗伯 -
第二節·六經病理
...此篇爲一九三五年陳遜齋先生在前中央國醫館附設訓練班的演講詞。綜合全文大意，所謂三陽，它的病多屬於進行性，而其人的臟器體功尚強壯，未曾發現衰弱狀態的三種證狀。所謂三陰，它的病多屬退行性，而其人的機體功能...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第一章·傷寒要義；清；俞根；徐榮齋 -
十七、眼目門
...十方，無有際限。〔解說〕臥位引氣三次，用手抓後項旁的筋脈五次。可使眼睛明亮。仰臥正身，頭低下向上用力牽引三次。用兩手指抓後項旁的大筋脈五次。可消除目暗之病，久行此法可使人眼睛在夜裏能分辨顏色。久做不斷...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
阿魏
...阿魏以極臭之性質。反能止臭。是其妙用之微。必有使氣轉化者。氣化則形化。故逐脾胃虛弱人。雖有痞塊堅積。不宜輕用。（仲淳）〔辨治〕狀如桃膠。色黑者力微。黃散而軟潤者佳。堅硬枯結者僞。凡使此。先研粉了。
中醫古籍；本草述鉤元；卷二十二香木部；清；楊時泰 -
論脾胃之實熱虛熱
脾胃亦爲人體的重要臟腑。脾爲髒，胃爲腑，胃爲脾之表，脾爲胃之表，有互相連帶之關係。在胃有病之時期，脾有時不連帶同病；若脾有病時，則胃無有不連帶同病者。脾實胃必熱，其現象環脣紅燥，或者崩裂起皮，牙齦內必...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
（二）蝦蟆行氣法
...九通。愈臀痛勞倦，風氣不隨。振兩臀者，更互（蹋和踢的意思），猶言蹶（同。顛仆；踏）。九通中間，偃伏皆爲之，名蝦蟆行氣。”可見蝦蟆行氣法是古人模仿蝦蟆遊走的動作而行的導引術。方法是∶俯伏牀上，兩手平撐，...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
感應丸
...〔紹興續添方〕治虛中積冷，氣弱有傷，停積胃脘，不能轉化；或因氣傷冷，因飢飽食，醉酒下堅滿，兩脅脹痛，心腹大疼，霍亂吐瀉，大便頻並，後重遲澀，久痢赤白，膿血谷不消，愈而復發。又治中酒嘔吐，痰逆噁心，喜睡...
中醫古籍；太平惠民和劑局方；卷之三〔紹興續添方〕；宋；太平惠民和劑局所 -
第十六節·產後傷寒
...與妊娠同”。但按之實際，不是這樣簡單；由於產後傷寒的辨證論治，是一最複雜、最細緻的任務，應加倍詳審。王士雄說∶“產後暴感發熱，可以鼻塞驗之。苟胎前伏邪，娩後陡發者，惟舌苔頗有可憑；或濃白而膩，或黃膩黃...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第九章·傷寒夾證；清；俞根；徐榮齋 -
不經醫對病服藥之誤論
...之丹方，對症與兒服藥。如此之治療疾病，焉能得到圓滿的結果呢？況病有內傷外感之不同，虛實寒熱之各異，今欲執一種之丹藥，治複雜不同之病症，凡稍有識者，必知其不能去病，而反添病也。夫有是病，而用是藥，則病受...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
一、三教參悟說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係三教書籍，言異旨同，修士勿成門戶之見。相類者，宜參觀。不相類者，亦當善悟。悟理之文，有可資於治平之用。經濟之學，有足取爲修養之法，互相考證，獲益匪淺。如...
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江