您是不是想找：
-
氣海
...得辛涼而汗解者，即水火交而得既濟也。亦即《黃帝內經素問》：“身若燔炭，汗出而散”之義也。若稍涉辛溫，則猶澆油救火矣，則其爲敗必可致也。王太僕謂：“寒之不寒，是爲無水，熱之不熱，是爲無火。”三復斯言，可...
中醫學；鍼灸學；經穴；人體部位名；任脈經穴；腧穴學；四海；強壯保健穴；下腹部腧穴；穴位特效按摩 -
肝藏血
...、手不能握等。出《黃帝內經靈樞·本神》。《黃帝內經素問·五臟生成》：“故人臥血歸於肝。肝受血而能視，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能攝。”王冰注：“肝藏血，心行之，人動則血運於諸經，人靜則血歸於...
中醫學；中醫基礎理論；髒象學說；鍼灸學 -
陰厥
...。”關於厥證：厥證（syncope）爲病證名。出《黃帝內經素問·厥論》等篇。厥證簡稱厥。是以突然昏倒，不省人事，四肢厥冷爲主要表現的一種病證。多因陰陽失調、氣機逆亂所致。輕者昏厥時間較短，自會逐漸甦醒，清醒後無...
中醫內科學；中醫學；中醫病證名 -
病色
...潤含蓄者，表示髒氣未衰，病較輕淺。《黃帝內經素問·五臟生成篇》所描述的“青如翠羽”、“赤如雞冠”、“黃如蟹腹”、“白如豕膏”、“黑如烏羽”等，均屬善色。惡色又稱夭色。疾病反映於面部的色澤表現爲晦暗枯槁...
中醫學；中醫診斷學；望診；望色 -
張介賓
...卿，別號通一子。山陰（今浙江紹興）人。對《黃帝內經素問》《黃帝內經靈樞》頗有研究。臨證上常用溫補之法，人稱溫補派。著述較多，如《類經》《類經圖翼》《景嶽’全書》等。書中對針灸、經絡論述頗詳，爲後世醫家...
中醫學；中醫學家；鍼灸學家；鍼灸學 -
五味
...味”。五味所入：五味所入簡稱“五入”（見《黃帝內經素問·宣明五氣篇》）。五味入胃，各有它所喜的臟腑，即“酸入肝”、“辛入肺”、“苦入心”、“鹹入腎”、“甘入脾”。“五味所入”和臨牀藥物治療有關。五味所...
中醫學；書籍；五味；中藥學；古籍；醫史文獻；戰國時期；醫經著作；中醫基礎理論 -
食竇
...竇有宣肺平喘，健脾和中，利水消腫的作用。《黃帝內經素問·六節髒象論》：“飲食入胃，遊溢精氣，上輸於脾，脾氣散精，上歸於肺。”食竇在胸，脾脈由此穴上入於胸肺，以其有寬胸利膈、通利食道之功。主治胸脅支滿，...
中醫學；鍼灸學；經穴；足太陰脾經經穴；腧穴學；胸部腧穴；穴位特效按摩 -
病因辨證
...的關鍵。臨牀上常結合八綱辨證來互相補充。《黃帝內經素問·至真要大論》所記載的病機十九條，是將多種病症用病因、病機予以概括歸納，是研究病因辨證的範例。六淫：六淫是風、寒、暑、溼、燥、火六種病邪的合稱。風...
中醫學；中醫辨證方法；中醫診斷學；中醫辨證；鍼灸學 -
耳針法
...腑的關係：耳與臟腑的生理（與生理相關的文獻記載：《素問·金匱真言論》：“南方赤色，入通於心，開竅於耳，藏精於心。”《靈樞·五閱五使》：“耳者，腎之官也。”《靈樞·脈度》：“腎所通於耳，腎和則耳能聞五音矣...
-
從陽引陰
...法理論之一種。從陽引陰爲取穴法則之一。出《黃帝內經素問·陰陽應象大論》。《黃帝內經素問·陰陽應象大論》：“故善用針者，從陰引陽，從陽引陰。”引，引領，引出。從陽引陰指從陽分引出陰分的邪氣，或從陽分引出...
中醫學；鍼灸學；取穴法；配穴法；中醫治法；中醫基礎理論