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遺精
...而精泄，女子夢交而精出，是皆不知清心寡慾之道者也。斯人也，神不守舍，從欲而動，晝有所感，夜夢隨之，心不攝念，神不攝精，久而不已，遂成虛損，以鎮神鎖精丹主之。人蔘白茯神遠志（甘草水煮去心）柏子仁酸棗仁石...
中醫古籍；雜病廣要；臟腑類；日本；丹波元堅 -
一、道生
...也。法天地陰陽之理，行鍼砭藥石之術，智者能調五臟，斯人是已），將從上古協議於道，亦可使益壽而有極時（將從者，有志慕古，未能與之同其歸也，合同於道者，醫道通仙道也。調攝營衛，培益本元，勿幹天地之和，自無...
中醫古籍；內經知要；捲上；宋；李中梓 -
本草論第九
...。將使之無窮。夫惟性無盡用無窮。故施於品劑。以佐使斯人。其功用亦不可一而足也。於是有因其性而爲用者。有因其所勝爲制者。有氣同則相求者。有氣相剋則相制者。有氣有餘而補不足者。有氣相感則以意使者。有質同而...
中醫古籍；素問病機氣宜保命集；捲上；金；劉完素 -
藥性總論
...。使之無窮。夫惟性無窮。用無窮。故施於品劑。以佐使斯人。其功用亦不可一而具也。於是有因其性而爲用者。有因其所勝爲制者。有氣同則相求者。有氣相剋則相制者。有氣餘而補不足者。有氣相感則以意使者。有質同而性...
中醫古籍；普濟方；卷五方脈藥性總論；明；朱橚 -
諸癰疽
...人乳癰。諸癤。未潰者便消。不消者令速潰。疾愈。木佔斯人參乾薑（一雲乾地黃一作大黃）細辛桂心厚朴敗醬防風栝蔞根桔能發。壞者膿血出。此潰愈。婦人者使不成癰皮散治癰疽膿血內漏。諸漏壞敗。男發背、女乳房及五痔...
中醫古籍；普濟方；卷二百八十三癰疽門；明；朱橚 -
方論（三十八）
...。與其登庸於仕籍。而危見忌於同朝。若紹承醫術。以躋斯人於仁壽之域哉。遂取家傳的本。及歷代以來方書。細研潛玩。三爲裘葛。而工其術。故上自王侯大臣。下至裏井閭HT。凡有患者。沾其匕劑。經其療理。煥然如赫日之...
中醫古籍；中國醫籍考；卷六十；日本 -
方論（三十九）
...民之刃。自非研機循理。宏採約收。曷能抉神聖之玄。開斯人之乎。嘗考古之着醫書者。漢有七家。唐九倍之。得六十四。宋益以一百九十有七。兼之近代無慮充棟。然金匱玉函之精。而六氣之外不詳。天元王冊之密。而拘方之...
中醫古籍；中國醫籍考；卷六十一；日本 -
本草（五）
...天下司農司鐸。蓋不乏人。而神農一任。所繫尤急。則翼斯人於不死。而因以仰贊稷契之功。端在是矣。毋曰非博觀也忽之。古吳薛己立齋甫題。蘇州府志曰。薛己字新甫。號立齋。性穎異。過目輒成誦。尤殫精方書。於醫術無...
中醫古籍；中國醫籍考；卷十三；日本 -
方論（四十二）
...。闡着靡遺。而諸書所表章未備者。迄無餘蘊。洵足補救斯人而爲功於造物。其所繫豈淺鮮哉。嗣等彙集成帙。摘其要者。梓以問世。皆知醫之傳有其真。而學以不僞。是誠我夫子扶挽斯道之志也失。時康熙己卯之春。錢唐王嘉...
中醫古籍；中國醫籍考；卷六十四；日本 -
陰陽二十五人第六十四
...再加窮九之老陽。陽亢極而有悔矣。凡此相加之年。皆爲斯人之大忌。不可不自安其分也。如感之則病行。有所疏失。失則憂矣。倪仲宣曰。五形合手足之三陰。故雖逢陽九。不以爲忌。若變而爲太少左右者。此手足之三陽。故...
中醫古籍；黃帝內經靈樞集註；卷八；清；張志聰