木鱉子
...而後生,生而後有子,此又雌雄之異類者矣。傳雲,未有學養子而後嫁,此更學養子而後生。)
中醫古籍;本草乘雅半偈;第十帙;明;盧之頤查敘
...皇士者,上海人也。少時慨然有利濟天下之志,遂研精醫學,而於古今方書,無不通徹。要以黃帝神農造命宗旨爲指歸,其臨症必力窮其症之本末,與夫輕重緩急,推之至微。嘗曰∶我非欲精於醫也,惟期內省不疚而已。斯真仁...
中醫古籍;症因脈治;明;秦景明附餘
...。謂白字本草。乃神農之舊也。或謂上世未立文本。但師學相承。謂之本草。漢季張機華佗輩。始附以新說。由是見於經錄。此爲近是。蓋雖簡古可喜。而多過其實。又好言神仙不老。固漢魏人習氣然也。歷宋元明。編纂益衆。...
中醫古籍;本草經解;清;葉桂天元之壽精氣不耗者得之
...其可也。麻衣道人曰∶天地人等列三才。人得中道,可以學聖賢,可以學神仙,況人之數多於天地萬物之數。但人之不修人道,貪愛嗜慾,其消減只與物同也,所以有老病夭傷之患。鑑乎此,必知所自重,而可以得天元之壽矣。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十九養生餘錄(上);明;徐春甫衛生易簡方
卷之二十七嗝噎門一方∶治嗝氣,用大鯽魚一尾,自死者可用,活者不用。割腹去腸雜留鱗,用大蒜去淨皮薄切片,填入魚腹中,仍合定爲一尾。用溼紙包定,以麻皮縛之,卻用熟黃泥濃固幹,以糠火煨熟,取出去鱗刺骨,將肉...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十七嗝噎門;明;徐春甫徐序
...之成書,是猶兵家之廢陣圖,法吏之廢律令也,其患在不學。由前之說,在不能用意;由後之說,在誤於用意。夫然以不學之人,與不通不識,而又熾以忮同列,競名利之心,以此用藥,其不致抱薪而救火,持水而投石者幾何哉...
中醫古籍;醫學讀書記;序;清;尤怡序一
...如星日。今醫之本草而有綱目。猶經籍之有註疏也。終身學而未知註疏者衆矣。而醫之於綱目亦然。畏其繁重記誦維艱也。驚猶河漢。會歸不易也。於是乎因陋就簡。承訛襲謬。凡然刀圭漫試。自詡良工。與夫坐擁皋比。居然名...
中醫古籍;本草經解;序;清;葉桂序
...法也。惟能斷而有法。乃可稱方案。旨哉言乎。夫吾國醫學之發明。其源古矣。周秦時代。醫師診病之法。大率注重於氣色脈候。聽聲寫形。詳見素靈難經。後漢張仲景崛興。於望鼻色目色外。更注意語聲呼吸以參合脈候症狀。...
中醫古籍;叢桂草堂醫案;序;清;袁焯真西山衛生歌
捲上萬物惟人爲最貴,百歲光陰如旅寄。自非留意修養中,未免疾苦爲身累。何必餐霞餌大藥,妄意延令等龜鶴,但於飲食嗜慾間,去其甚者將安樂。食後徐行百步多,兩手摩脅並胸腹。須臾轉手摩腎堂,謂之運動水與土。仰面...
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘香薷
...道之純也;祛邪多於補正,霸道之譎也。補正不敢祛邪,學王道誤者也;祛邪又敢於瀉正,學霸道之忍者。以上六者,皆能去暑。今謂補正氣以祛暑氣,是王霸兼施之道也,焉有暑氣之不解,反謂暑邪愈熾,疑於正氣之不可補哉...
中醫古籍;本草新編;卷之三(角集);清;陳士鐸