聲診
...不治。氣促喉聲,痰火哮喘。中年聲濁,痰火之殃。獨言獨語,言談無緒,思神他寄,思慮傷神。傷寒壞證,啞爲狐惑,上脣有瘡,蟲食其髒;下脣有瘡蟲食其肛。風滯於氣,機關不利。出言蹇澀乃爲風病。氣短不續,言止復言...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷七;清;李延昰筋惕肉
...寒吐下後不解不大便五六日至十餘日日晡所發潮熱不惡寒獨語如見鬼狀循衣摸牀惕而不安喘微直視脈弦者生澀者死但發熱譫語者大承氣湯陽明脈浮而緊咽燥口苦腹滿而喘發熱汗出不惡寒反惡熱身重若加燒針必怵惕躁煩不得眠若動...
中醫古籍;傷寒證治準繩;卷五合病並病汗下吐後等病;明;王肯堂筋惕肉
...寒吐下後不解不大便五六日至十餘日日晡所發潮熱不惡寒獨語如見鬼狀循衣摸牀惕而不安喘微直視脈弦者生澀者死但發熱譫語者大承氣湯陽明脈浮而緊咽燥口苦腹滿而喘發熱汗出不惡寒反惡熱身重若加燒針必怵惕躁煩不得眠若動...
中醫古籍;證治準繩·傷寒;卷五合病並病汗下吐後等病;明;王肯堂一、諸注候
...絕風。或被髮狂走,打破人物,此名顛風。或叫呼罵詈,獨語談笑,此名狂風。或口噤面戾,四肢不隨,此名寄風。或體上生瘡,眉毛墮落,此名糾風。或頑痹如蠔螫,或瘡或癢或痛,此名蠔風。或舉身戰動,或鼻塞,此名罩風...
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十四注病諸候(凡三十四論);隋;巢元方聞聲須察陰陽論
...參之,斷不可誤以爲實。若語不接續爲鄭聲,無人始言爲獨語,此屬虛居多。又有言而微,終日乃復言者,此奪氣也;衣被不斂,言語善惡不避親疏者,此神明之亂也,二者皆屬危候。又如痰壅肺絡,咳聲不揚,金實無聲也;勞...
中醫古籍;醫原;卷中;清;古壽棠死證
...若吐若下不解不大便五六日至十餘日日晡所發潮熱不惡寒獨語如見鬼狀者發則不識人循衣摸牀惕而不安微喘直視脈澀者死脈浮而芤浮爲陽芤爲陰浮芤相搏胃氣生熱其陽即絕少陽病但厥無汗而強發之必動其血未知從何道出或從口鼻...
中醫古籍;證治準繩·傷寒;卷一總例;明;王肯堂死證
...若吐若下不解不大便五六日至十餘日日晡所發潮熱不惡寒獨語如見鬼狀者發則不識人循衣摸牀惕而不安微喘直視脈澀者死脈浮而芤浮爲陽芤爲陰浮芤相搏胃氣生熱其陽即絕少陽病但厥無汗而強發之必動其血未知從何道出或從口鼻...
中醫古籍;傷寒證治準繩;卷一總例;明;王肯堂病機
...此事難知》曰∶傷寒至五六日間,漸變神昏不語,或睡中獨語一二句,目赤脣焦,舌幹不飲水,稀粥與之則咽,不與則不思,六脈沉數而不洪,心下不痞,腹中不滿,大小便如常,或傳之十日以來,形如醉人。此熱傳手少陰心經...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之十三傷寒門(上);明;徐春甫狐陰莖
...作羹食之,良。其狐魅狀候,或叉手有禮見人,或於靜處獨語,或裸形見人,或祗揖無度,或多語,成緊合口,叉手坐,禮度過,常尿屎亂放,此之謂也。如馬疫亦同,灌鼻中便瘥。頭,燒,辟邪。聖惠方∶治惡刺。用狐脣杵,...
中醫古籍;證類本草;卷第十八;宋;唐慎微覘神氣
...,纔有壅閉,即堵其神氣出入之竅,故不識人。(趙以德)獨語如見鬼狀,則心主之神氣虛,而病合於少陰也。少陰之神機樞轉,時出時入,廢則神氣昏憒而不識人。(張隱庵)凡病者,氣急不續,則氣已散;自汗如雨,氣隨汗散,...
中醫古籍;釐正按摩要術;卷一·辨證;清;張振鑑