敘
古人治病,藥有君臣,方有奇偶,劑有大小,此湯頭所由來也。仲景爲方書之祖,其《傷寒論》中既曰太陽證、少陽證、太陰證、少陰證矣,而又曰麻黃證、桂枝證、柴胡證、承氣證等。不以病名病,而以藥名病。明乎因病施藥...
中醫古籍;湯頭歌訣;清;汪昂我之驚症談
第三集·治療法塗蔚生曰∶驚者何,人之內部魂魄神三者,卒然受一驚恐可怕之事,而失其常度也。何以言之,魂爲陽氣附麗於肝血之上,魄乃一塊血質,根據寄於肺氣之中,乃一點湛然朗潤之陰血,出藏於心臟之間,是爲以陽...
中醫古籍;推拿抉微;第三集·治療法;近代;塗蔚生中藥毒
...服三錢匕,溫水調下,空心日晚服。一方入豬糞炒焦。治中藥毒,心腹切痛不可當,欲死者,有救療不及者,死後身黑是中毒之證。解毒丸方大棗(二枚去皮核)巴豆(三七粒去皮心膜不出油)上二味,共研勻,只作四丸,逐丸...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百四十六雜療門;宋;由政府組織編寫六十三·眼坐起生花外障
...乃定。皆因肝腎俱勞受風。心臟熱毒上衝。致有此疾。如治療稍遲。以後變爲青盲。宜服鎮心丸、補肝散立效。詩曰∶眼中無別患蹲坐便生花初患頭旋悶心肝風觸他腎虛兼受熱房事每頻多鎮心肝要補早服莫蹉跎任信年深後爲災可...
中醫古籍;祕傳眼科龍木論;卷之六;宋;元;佚名部位
...門與前稍異,至欄、輔、軸,抑又異矣,圖訣繁俚,無關治療,故今不取。
中醫古籍;幼科證治準繩;集之四·心臟部二痘瘡上;明;王肯堂部位
...門與前稍異,至欄、輔、軸,抑又異矣,圖訣繁俚,無關治療,故今不取。
中醫古籍;證治準繩·幼科;集之四·心臟部二痘瘡上;明;王肯堂第一節·病中調護法
...醫療過程中一個重要關鍵,醫藥療效之顯著與否?與調護的合理不合理有密切關係。中醫文獻記載,因失於調護而造成事故的例子,是不少概見的。例如《冷廬醫話》載∶秀水王氏子患身熱、咳嗽、由於不忌風冷和飲食,結果致...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十二章·調理諸法;清;俞根;徐榮齋第一節·小傷寒
...症。既然身不發熱,似乎不能稱做傷寒?不過,擺在眼前的雖是“小病”,但也可能發展到“大病”。所以何廉臣先生在全國名醫驗案類編中曾提出∶“冒風,即鼻傷風也。病患每視爲微疾,多不服藥,不避風寒,不慎飲食;必...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋精品古籍《難經》全本閱讀
...並作《八十一問》。《難經》是中醫四大經典中文字最少的一部經典,其內容又多源自《內經》。《難經》把《內經》很多理論變成了具體的實用性極強的方法,如脈診法、配穴法等。“鍼灸學的教學多重視六十一難之後的內容...
中醫古籍;東漢以前;秦越人九、脅痛門
...行此法,可使身體結實得如同金剛。同時還須調息,調息的要領是呼吸要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥