人蔘
...,凡臟腑之氣虛者,皆能補之,生津除煩,聰明耳目,安精神,定魂魄,止驚悸,通血脈,氣壯而胃自開,氣和而食自化。參條,一名小參,條參味性同而力薄,補氣生津,橫行手臂,指臂無力者,服之有效。參須,力更薄於參...
中醫古籍;本草害利;肺部藥隊〔補肺猛將〕;清;凌奐(七)入水法
...入水法,練功時需舉兩手臂,不息行氣,此即所謂不傷水的功法,“不沒法”參照入火法,按“不傷法”解釋。1、面向北方,箕踞而坐,用兩手拉兩腳的五趾,可治療大腿痿軟,腰部筋脈拘急。2、採用屈膝張腳踞坐勢,用兩手...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥桑寄生
...出。有言鳥銜他子。遺樹而生者非也。他樹多寄生。恐反有害。莖葉並用。忌火。(胎動腹痛、桑寄生兩半、阿膠、艾葉各半兩、水盞半、煎一盞、去滓溫服、或去艾葉、又治膈氣、生桑寄生、搗汁一盞服之。)以上寓木類。
中醫古籍;本草從新;卷九木部;清;吳儀洛桑寄生
肝部藥隊〔補肝次將〕〔害〕雜樹上者,氣性不同,恐反有害。寇宗雲∶向有求此於吳中諸邑,採不得,以他木寄生服之,逾月而斃,可不慎哉。〔利〕苦,堅腎,助筋骨,而固齒長髮;甘,益血,止崩漏,而下乳安胎,舒筋絡...
中醫古籍;本草害利;肝部藥隊〔補肝次將〕;清;凌奐食毒
...石,皆能養性益壽延年卻老療疾蠲邪,然有損有益,有利有害,不可不察,飲食之間,可不慎哉。本草論物性味,有相須相得相畏相惡,相得則良,相須則用,相畏則制其毒,相惡則置而不用。然則飲食有毒,宜有解散除治之法...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百四十六雜療門;宋;由政府組織編寫1.脅疼
...、柔肝之法皆不效。遷延年餘,病勢浸增,疼劇之時。覺精神昏憒。其脈左部微細,按之即無,右脈似近和平,其搏動之力略失於弱。診斷人之肝居脅下,其性屬木,原喜條達,此因肝氣虛弱不能條達,故鬱於脅下作疼也。其疼...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(七)肢體疼痛門;清;張錫純病源
...燥溼利水因風下陷則升提其氣因食傷脾胃則消導理脾不可使用參術之藥以補之切恐邪氣得補愈增其勢而欲取效者戛戛乎其難矣
中醫古籍;醫方集宜;卷之三泄瀉門;明;丁毅辨誤
...酒、漿水,皆爲同物。遂無一人解其品物者,是不能手自使用仲景之方也,可勝嘆乎!凡仲景之方,非仲景所自制之方也。蓋撰用古人之成方,而取其純粹者也。故如附子、烏頭、天雄,本是同根一物,而或曰附子湯,或曰烏頭...
中醫古籍;藥徵續編;卷下清漿水;日本第一節·傷寒兼風
...自汗與惡寒無汗兩證。辨傷風與傷寒之異。尚未可根據爲的據。唯一則但有頭痛鼻涕。而周身不痛。一則頭身俱痛。腰與骨節亦疼。一則脈浮緩。一則脈浮緊。證與脈顯然各別。至於汗之有無。正傷寒證固無汗。重傷風證亦有無...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋飲食入肝
...即入大小腸矣凡所謂某物入肝某物入腎之類以氣味到彼爾物質豈能至彼哉餘因未諳前說而書此以證之或原禮別有一說也
中醫古籍;續醫說;卷三辯惑;明;俞弁