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虛實脈診
卷第十六·診候之三黃帝問於岐伯曰。餘聞虛實。以決死生。願聞其情。岐伯曰。五實死。五虛死。（人之所病。五實具有者。不泄當死。所病五虛具有者。不下食當死也。）黃帝曰。何謂五實、五虛。岐伯曰。脈盛其皮熱。腹...
中醫古籍；黃帝內經太素；卷第十六·診候之三；唐；楊上善 -
議行醫
卷之二議曰醫之爲字左七右八乃言表裏其下九晝乃雲九道合之二十四以按二十四氣古人設意義理深奧垂象於天地之間以應人倫之道與其成人之夫爲契論獨小兒氣脈微弱難以謂之醫蓋是七表八裏未全故云調理愚曰不然曷不知其善用...
中醫古籍；活幼口議；卷之二；元；曾世榮 -
七、痰飲門
〔原文〕一法∶左右側臥，不息十通。治痰飲不消。右有飲病，右側臥，左有飲病，左側臥，又有不消氣排之，左右各十有二息，治痰飲也。〔解說〕左側臥或右側臥，不息行氣十通。可治痰飲不消。右有飲病，宜採用右側臥位...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
骨空論篇
卷一《內經》纂要《骨空論》曰∶任脈者，起於中極之下，以上毛際，循腹裏上關元，至咽喉，上頤循面入目。（言任脈之所起所止也。任脈，奇經八脈之一也。中極者，臍下四寸，起於中極之下，始於會陰穴也。兩陰間，任由...
中醫古籍；瘍醫大全；卷一《內經》纂要；清；顧世澄 -
序
...。今俗醫任意增減。不識君臣佐使。是以古人有不服藥爲中醫之嘆。要知外科丸散。率用古方分量。故其效過於內科。此即古方不可增減之明證。餘所得宋本醫學書甚多。皆足證明人改亂古書之謬。惜無深通醫理者。與共證之。...
中醫古籍；華氏中藏經；序；東漢；華佗 -
停針待氣病患作用
卷之五十五鍼灸門（附論）起居停針待氣之間，令病患平直坐臥而已。存想凡用針刺病患，心無邪念，其邪氣易除耳。取穴之時，令病患坐臥平直，其用針順快矣。調嗔凡停針待氣之間，令病患忘憂絕慮，勿暴喜怒動其心。絕慮...
中醫古籍；奇效良方；卷之五十五鍼灸門（附論）；明；董宿 -
四時作用氣上氣下祕法講論三十六法
卷三·瓊瑤神書人部不問所感病證，或溫，或涼，或熱，或寒。如春時有病，先取氣上，後取氣下；夏月有病，氣自然行。以是不絕生化之源也。
中醫古籍；鍼灸神書；卷三·瓊瑤神書人部；宋；瓊瑤真人 -
61．論腦貧血痿廢治法
三、醫論（附∶幹頹湯、補腦振痿湯）肢體痿廢，而其病因實由於腦部貧血也。按生理之實驗，人之全體運動皆腦髓神經司之，雖西人之說，而洵可確信。是以西人對於痿廢之證皆責之於腦部。而實有腦部充血與腦部貧血之殊。...
中醫古籍；醫學衷中參西錄；三、醫論；清；張錫純 -
命門水火圖說
卷之一醫論愚按造化之機。水火而已。人身之要。氣血而已。氣血之本元氣而已。在陽爲天爲日爲火爲熱爲氣爲神。在陰爲地爲月爲水爲寒爲血爲精。陽以陰爲體。陰以陽爲用。無陽則陰無以生。無陰則陽無以化。陰陽相生水火...
中醫古籍；軒岐救正論；卷之一醫論；明；蕭京 -
醫與病者作用
卷之五十五鍼灸門（附論）悅愉樂也和也，病者發其信心，所刺之處。祝白自言已病之過，從今針後，再不敢犯也。正己醫流臨病之處，目無邪視，心無邪念。敦神醫與病者，各自正己之神。視股視婦人室女之病，度其穴俞方寸...
中醫古籍；奇效良方；卷之五十五鍼灸門（附論）；明；董宿