6.銀屑
...理書御史權萬紀奏曰∶宣饒二州諸山極有銀坑,採之甚是利益。太宗曰∶朕貴爲天子,無所乏少,何假取乎?是知彼處出銀也。(《大觀》卷四頁20,《政和》頁110,《綱目》頁594)
中醫古籍;海藥本草;玉石部卷第一;五代;李珣形肖天地論
...人之始孕,一月如珠露,二月如桃花,三月男女分,四月形象具,五月五臟生,六月六腑成,七月關竅通,八月遊其魂,九月三轉身,十月受氣足。及其生也,頭圓象天,足方象地,五臟以法五嶽,九竅以布九州,四肢分比四時...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十八幼幼彙集(上);明;徐春甫歷代醫學姓氏
...人。其先世遇異人授《扁鵲神鏡經》,公傳其術,召爲太醫院院使。徐彪字文蔚,徐樞之子,亦以醫知名,官至御醫院判。程明助字良輔,國朝儒醫程明佑之弟,世居新安巖鎮,少嬰寒疾,醫誤投附子幾殆,遂成熱病,鼻赤如火...
中醫古籍;醫學入門;卷首集例;明;李橚第四節·血實證
...說,完全是“血瘀”,不能看作是“血實”,更不能看作與血虛相對的“血實”。我從前感覺現代所說的“充血癥”,也不能機械地看作血實。這裏的瘀血蓄血,本質上是血的病態;所謂“實”者。是“塞實”的實,不是“充實...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋正誤
...滿而吐,食不下,時腹自痛,若下之,必胸下結硬,(自利益甚)。【按】吳人駒曰“自利益甚”四字,當在“必胸下結硬”之下,若在吐食不下之下,則是已吐食不下而自利益甚矣。仲景復曰∶若下之無所謂也,從而移之。傷...
中醫古籍;訂正仲景全書傷寒論注;卷十七正誤存疑篇;清;吳謙七、痰飲門
...痰飲了。小結∶痰飲是人體內水液停積,輸化失常而引起的一種疾病。前人將散在胃腸者稱爲痰飲,飲流脅下者稱爲懸飲,淫溢四肢肌肉者稱爲溢飲,支撐胸肺者稱爲支飲。痰飲多因肺失宣降,脾腎陽虛,不能運化水谷,以致飲...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第四節·觀舌形
...通心脾腎。故舌尖主上脘。亦主心。舌中主中脘。統主胃與小腸。舌根主下脘。亦主腎與大腸。四邊屬脾。此爲觀形分部之要訣。【榮齋按】舌苔兩字,當分別看。舌是舌的本質,苔是舌上所生的垢膩。舌以候元氣的盛衰,苔以...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋太陰篇正誤
...滿而吐,食不下,時腹自痛,若下之,必胸下結□,「自利益甚」。【按】吳人駒曰:「自利益甚」四字,當在必胸下結□之下,若在吐食不下之下,則是已吐食不下而自利益甚矣。仲景復曰:若下之無所謂也,從而移之。傷寒...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷二傷寒論注正誤存疑全篇;清;吳謙六、氣門
...主要是肺氣壅塞和厥逆上氣。肺主氣、司呼吸,主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說∶“肺者五臟六腑之華蓋也。”所謂華蓋,是比喻說肺臟居上,就好象在上的天,覆蓋着萬物一樣。肺居上而主肅降,肺氣肅降才能使吸入的...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥胎毒論治
...成枯小黑塊,待蛋黃全變爲炭,蛋油即全出來。挑出發炭與蛋黃炭,取淨蛋油另貯,隔冷水鎮之,以去火毒。待油冷透,用之調苦蔘面即可。雞蛋油爲胎毒外治聖藥,萬勿忽視,不過取不易也。又方紫蘆散,治小兒胎毒,尤爲神...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名