補編
是編乃毛對山先生墨餘錄談醫之說,關於醫理,多有發明,故附錄醫話之末,以資同志之研究。鄞縣曹炳章識
中醫古籍;對山醫話;清;毛對山序
...者難之,在於崇貴,尤不易爲。臣少也多病,留心養生,研究既久,編次雲就。其術簡易,乘間可行。先欲固其正氣,次欲調其肢體,至於衣服、居處、藥餌之方,蔬果、禽魚之性,有益者必錄,無補者不書。古方有誤者,重明...
中醫古籍;養生導引祕籍;保生要錄;明;胡文煥序
...而在下,可以濟人利物者,其惟醫乎。乃益發古今方書,研究而會通之。不數年,盡能工其術。其治人,無問貴賤男女,內外大小,凡所治鹹效,專以慈仁爲意,未嘗邀報謝,故施惠博而道益尊。浙河之西,其聲然震也。是書載...
中醫古籍;原機啓微;序;元;倪維德張跋
...可以爲盡善之書。曩者友人贈予《囊祕喉書》一冊,反覆研究,確有至理,取而用之,復有神效。噫!楊公之作是滅而已。而諤也,雖有此重訂廣佈之願,亦無從着手。今幸編錄已臻完善,不敢忘諸君之德,故復贅數語,以爲跋...
中醫古籍;重訂囊祕喉書;清;近代;楊龍九;王士翹;張汝偉二○二七·華佗治精神衰頹要訣
卷二·華佗臨症神方御婦人,得長生;服麻術,亦仙佗。襟同御,抵禦婦人,即握固不泄,遠精補腦之術也。《列仙傳》曰∶“容成公者,能善補道之,取精於玄牝(即服丹鉛也),其要穀神(即腎臟之元神)不死,守生養氣者...
中醫古籍;華佗神方;卷二·華佗臨症神方;漢;華佗病機
...氣門讀書之餘留意醫學,幸得其傳,頗識方脈,就闢入南研究此證,謂南人凡病皆謂之瘴,卒不服藥,惟事鬼神。夫瘴之爲病,猶傷寒之病也,豈可坐視而不藥耶?爲中醫每每荏苒而致不救者有之。人過桂林以南無醫藥,且居南...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之七十六瘴氣門;明;徐春甫類中
...之候,即當固護其陽。若以風藥勝溼,是爲操刃;即以溫藥理脾,亦爲待斃。醫之罪也。(《醫門法律》)中惡中惡之證,因冒犯不正之氣,忽然手足逆冷,肌膚粟起,頭面青黑,精神不守,或錯言妄語,牙緊口噤,或頭旋暈倒...
中醫古籍;醫述;卷六·雜證匯參;元;程杏軒華岡青洲
...辨。狂者妄語不止,癇者易驚,物劇至角弓反張。血暈,精神昏冒,甚者口噤,此證汗出脈無胃氣者死。狗傷外貼中黃膏加杏仁、甘草,內服黃連解毒,加木鱉子,兼食蟾蜍膾爲良。脫疽覺痛者,未腐蝕也。不知痛者,既腐蝕也...
中醫古籍;先哲醫話;捲上;日本;淺田宗伯奔豚氣病脈證治第八
...以姜、夏、生葛散之。肝苦急。以甘草緩之。芎、歸、芍藥理其血。黃芩、李根下其氣。桂、苓爲奔豚主藥。而不用者。病不由腎發也。奔豚湯方甘草芎當歸黃芩芍藥(各二兩)半夏生薑(各四兩)生葛(五兩)甘李根白皮(一...
中醫古籍;金匱要略心典;卷中;清;尤怡氣味篇(十一)
...少設。陽中還有陰象,陰中復有陽訣,使能燭此陰陽,則藥理雖玄,豈難透徹。五味所入,《內經》曰∶五味入胃,各歸所喜,故酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,鹹先入腎。久而增氣,物化之常也。氣增而久,夭之...
中醫古籍;景嶽全書;卷之一入集傳忠錄(上);明;張介賓