玉溪子宜春心訣
...,以至作喪傷敗,精神迷亂,自與之違,天地豈違者哉。知道之士,若能順理握機,則可以符化工而爲修丹內煉長生久視之道也。舍人之外總皆稟混淆,而在元氣中均爲化物耳,又安能馭之氣也。《參同契》雲∶春夏據內體,從...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生祕錄;明;胡文煥自汗
...液乾燥,便速下之,則爲徑捷,免致用蜜煎也。若胸中識得了了,自無可疑,若未能了,誤用之,反不若蜜煎之爲穩也。陽明脈浮而緊,咽燥口苦,腹滿而喘,發熱汗出,不惡寒反惡熱,身重。若發汗,則心憒憒,反譫語。若加...
中醫古籍;醫學綱目;卷之三十一·傷寒部陽明病;明;樓英養生避忌
卷第一夫上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能而壽。今時之人不然也,起居無常,飲食不知忌避,亦不慎節,多嗜慾,濃滋味,不能守中,不知持滿,故半百衰者多矣。夫安樂之道...
中醫古籍;飲膳正要;卷第一;元;忽思慧上古天真論篇第一
...衰者,時世異耶?人將失之耶?岐伯對曰:上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時之人不然也,以酒爲漿,以妄爲常,醉以入房,以欲竭...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷一上古天真論篇第一
...衰者,時世異耶?人將失之耶?岐伯對曰∶上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時之人不然也,以酒爲漿,以妄爲常,醉以入房,以欲竭...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第一;唐;王冰次疏五過論篇
...之氣矣。)善爲脈者,必以比類奇恆從容知之,爲工而不知道,此診之不足貴,此治之三過也。(奇恆,謂氣候奇異於恆常之侯也。從容,謂分別髒氣虛實,脈見上下,幾相似也。《示從容論》曰∶脾虛浮似肺,腎小浮似脾,肝...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄疏五過論篇
...之氣矣。)善爲脈者,必以此類奇恆從容知之,爲工而不知道,此診之不足貴,此治之三過也。(奇恆,謂氣候奇異於恆常之候也。從容,謂分別髒氣虛實,脈見上下幾相似也。《示從容論》曰∶脾虛浮似肺,腎小浮似脾,肝急...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首下內經纂要;清代;馮楚瞻氣質生成章第七
...,使諸邪不得幹焉。(《天真論》岐伯曰∶上古之人,其知道者,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年。《通天論》曰∶聖人陳陰陽,筋脈和同,骨髓堅固,氣血皆從。)苟爲不然,方授受之時,一失調養則內不足以爲中之...
中醫古籍;婦人大全良方;卷之十胎教門;宋;陳自明一、上古之人春秋百歲今時之人半百而衰
...爵位隆重,故尊稱之爲天師。)岐伯對曰∶上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,(上古,太古也。道,造化之名也,老子曰,有物混成,先天地生,寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以爲天下母,吾不知其名,字...
中醫古籍;類經;一卷攝生類;明;張介賓禁金瘡第十二
...故。醫王扁鵲,藥術有神。還喪車,起死人,不膿不痛,知道爲真,知水爲神。急急如律令。禁漆着人法∶漆翼丹盈,漆翼丹盈,丹爲兄,漆爲弟,汝不漆杯以盂,乃漆人肌膚,刀來割汝,斧來伐汝,汝不疾去,鹹鹽苦醋唾殺汝...
中醫古籍;千金翼方;卷第三十·禁經下;唐;孫思邈