方論(四十二)
...覺。而五官四司。得以涉記明晤。至寤寐睡夢。前人論而不確。或言夢乃魂出而成。殊不知魂稱身生。魂離身死。豈有魂遊於萬里之外。而一喚即歸醒之理乎。又道家託言出神遠遊。虛幻妄誕之談。俱經分晰理。明人五臟六腑。...
中醫古籍;中國醫籍考;卷六十四;日本瘧
...證權宜,不可膠於一見。(《病機匯論》)(按∶此治法不確,姑存之。)治瘧當辨寒熱,寒勝者即爲陰證,熱勝者即爲陽證,蓋有素稟之寒熱,有染觸之寒熱。然必其表裏俱有熱邪,方是火證。若瘧至則熱,瘧止則退,而內無...
中醫古籍;雜病廣要;外因類;日本;丹波元堅熱病
...氣爲熱所壅,失其清肅下行之權也。(面腫可雲,足腫則不確,終是陰虛血不配氣耳。)臥寢不寧者,胃中之津液乾枯,不能榮其魂魄也。(話殊牽強,亦由陰虛肝火浮入胞絡也。)耳間火氣撞出者,久閉之竅,氣來不覺,今病...
中醫古籍;續名醫類案;卷四;清;魏之琇方論(三十六)
...胎壓膀胱一案。猶令產媼托起其胎。則謂無此治法。其言不確。凡斯之類。亦多所駁正發明。頗爲精當。第屍蹶門中。附載針驗引。及西陽雜俎所載。高句驪人。言發中虛事。與治病毫無所涉。難產門中。引焦氏類林。載於法開...
中醫古籍;中國醫籍考;卷五十八;日本緒說
...名素問。尤可忿者,謂二公如知之的確,可對君言,知之不確,須待參考,何得妄對,遺禍後世。莊子有言∶哀莫大於心死。其殆言未出而心先死者歟!第二篇會厭左氣門右氣守衛總管榮總管氣腑血腑記,按此篇記其所見,不爲...
中醫古籍;本草思辨錄;清;周巖卷之一·述古
...進退者爲傷暑,熱不止者爲傷寒瘟疫。松峯曰∶此論痢疾不確,論暑與瘟疫發熱至當不易。衡州南靈鷓鴣,解嶺南野葛諸菌毒及避瘟瘴。又名KT,多對啼,其鳴雲∶但南不北。又云∶鉤格磔。松峯曰∶此鳥是處皆有,亦隨其方言...
中醫古籍;松峯說疫;清;劉松峯水氣
...邪,傳之於腎,腎氣虛弱,脾土又衰,不能制水。然語意不確,姑舉於此。)此病多從久患氣急不瘥,或從消渴,或從黃膽,或從支飲,或從虛損大病瘥後,失於時治,或因產後,或因香港腳腫滿,或因久患癖瘕,久經利下,或...
中醫古籍;雜病廣要;內因類;日本;丹波元堅卷之下
...人之更衣。一日或一行二三行。二日或一行二三行。不可定度。故結之曰。水谷津液俱盡。即死矣。則此難主意。專在此一句耳。其所謂七日。亦以一日二行之量言之。何必拘拘日數乎。讀者思諸。與靈樞絕谷篇。辭有少異。而...
中醫古籍;難經古義;日本;滕萬卿