移精變氣論篇第十三
...也。據以上數說。其爲祝詛病由之義可知也。而元陳櫟着素問祝由辨雲。書泰誓篇曰。祝降時喪。孔氏注。祝。斷也。今以祝訓斷。謂但斷絕其受病之由。正與上文移精變氣相照應。轉移自己之精神。變改其所感受陰陽風雨晦明...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍移精變氣論
內篇卷之二篇中專論脈色,而末則歸重於一。一者,神也。謂色爲外候,脈爲內候,神則攝乎內外之間,脈色得之則善,失之則兇,治病之要,惟此而已。篇中以移精變氣爲名者,蓋由帝問古用祝由治病以移易精氣,而即以引端...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之二;清;姚止庵三部九候論篇第二十
卷第六黃帝問曰∶餘聞九針於夫子,衆多博大,不可勝數。餘願聞要道,以屬子孫,傳之後世,着之骨髓,藏之肝肺,歃血而受,不敢妄泄,令合天道,必有終始,上應天光星辰曆紀,下副四時五行,貴賤更立,冬陰夏陽,以人...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第六;唐;王冰次察色論第五
捲上論曰。聲合五音。色合五行。聲色符同。然後定立臟腑之榮枯。若滋榮者其氣生。如翠羽雞冠蟹腹豕膏烏羽是也。枯夭者其氣敗。如草茲血枳實枯骨煤是也。至如青赤見於春。赤黃見於夏。黃白見於長夏。白黑見於秋。黑青...
中醫古籍;素問病機氣宜保命集;捲上;金;劉完素二十三、孕脈
六卷脈色類(素問平人氣象論陰陽別論)婦人手少陰脈動甚者,任子也。(素問平人氣象論。手少陰,心脈也。脈要精微論曰∶上附上,左外以候心。故心脈當診於左寸。動甚者,流利滑動也。心生血,血旺乃能胎,婦人心脈動...
中醫古籍;類經;六卷脈色類;明;張介賓弦脈(陽中之陰)
...或寒而熱,熱而寒,寒熱往來,正邪出入,樞主於中。《素問·陰陽離合論》曰∶“少陽爲樞”,故脈亦當弦。飲者,痰之類也。弦直而斂,無鼓盪之力,故飲留焉。頭乃六陽所聚,陽虛不能張大,或致外邪所乘,安得不痛。瘧...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷四;清;李延昰論肝邪
...,即五臟六腑之精也,非獨指少陰爲言也。然則真陽敗者真髒見,真陰敗者亦真髒見,凡脈證之見真髒者,俱爲危敗之兆。所謂真髒者,即肝邪也,即無胃氣也,此即非風、類風之病之大本也。
中醫古籍;景嶽全書;卷之十一從集·雜證謨非風;明;張介賓寶命全角論第二十五
...義。自唐王太僕以來。俱未之能解。豈可引之以作證邪。素問雖上古典墳。義深難解。其旨豈終晦乎。二氏所注。未知於經旨何如。附以存一說。嘶熊。音西。馬叫聲。張雲。破聲曰嘶。簡按前王莽傳。大聲而嘶。師古注。嘶。...
中醫古籍;素問識;卷三;日本;丹波元珍通評虛實論
續刻素問經文(補遺)(首節)邪氣盛則實。精氣奪則虛氣虛者。肺虛也。氣逆者。足寒也(氣逆不行。則無以及於四肢。陽虛於下故足寒)非其時則生當其時則死。餘髒皆如此(心肝脾腎各有衰旺之時。例皆同也。吳注時當旺之時也。...
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻素問經文(補遺);清;李學川玉版論要
內篇卷之三揆度奇恆,道在於一,一者神也,有神則生,失神則死,凡色脈陰陽,以此爲揆度之要道也。景嶽詮解已確,謹錄如下。黃帝問曰∶餘聞揆度奇恆,所指不同,用之奈何?岐伯對曰∶揆度者,度病之淺深也;奇恆者,...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之三;清;姚止庵