三焦辨
...。叔和定《脈經》,因之以立論,可謂善於祖述矣。辨《脈訣》者,不求甚解,以爲明有其經,又曰無其形,自相矛盾,爲此不經之談。而有爲之原者,《脈訣》出於六朝高陽生假名僞撰,叔和《脈經》中決不爲此語。不知叔和...
中醫古籍;三指禪;卷一;清;周學霆九、《難經正義》三焦評
...∶“其氣與腎通”,水與火可相混耶?都緣惑於高陽生《脈訣》,以三焦配命門,而張世賢圖難經脈訣,又以心包絡皆混配命門三焦於右尺,故有命門屬火之說。何一陽《醫學統宗》極劾其盜襲訛言,紊陳圖局,誣世釣譽。夫命...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎自敘
...中胡能不自愧也。所慨俗醫稱津筏者,則先《難經》、《脈訣》。《難經》出自秦越人,其純駁固未易論。尤怪脈者所以定吉凶,決死生,至淵微也。苟阡陌之不存,又何有於源季。宋之高陽生,一妄庸人,假晉太醫令王叔和之...
中醫古籍;脈訣匯辨;清;李延昰脾臟歌一
...〕(長)三〔五〕(寸五)。難經曰。脾廣三寸長五寸。脈訣止言扁三寸。失長五寸之文。今合廣長。着三五之數。膏凝散半斤。順時脈緩慢。失則氣連吞。素問曰。五氣所病脾爲吞。又曰剌中脾。十日死。其動如吞。李範曰。...
中醫古籍;脈訣刊誤;捲上五臟歌;元;戴起宗稽古
...》)柳貫曰∶王叔和撰《脈經》十卷,爲醫家一經。今《脈訣》熟在人口,直謂叔和所作,不知西晉時尚未有歌括,此乃宋人僞託,以便肄習爾。○王世相雲∶診法不易精也。軒岐微蘊,越人、叔和撰《難經》、《脈經》,猶未...
中醫古籍;醫述;卷一·醫學溯源;元;程杏軒論脈訣合河圖洛書
...知。首載醫之可法者十人。其中有箕子之洪範。與叔和之脈訣。則知叔和之脈訣。當與洪範九疇並傳而不朽矣。所以叔和以七表爲陽。其數奇。八里爲陰。其數偶。復有九道之脈。以配八卦九宮。共成二十四脈。以配二十四氣。...
中醫古籍;脈訣乳海;卷五;清;五邦傅序
序李時珍曰∶宋有俗子,杜撰《脈訣》,鄙陋紕繆,醫學習誦,以爲權輿,逮臻頒白,脈理竟昧。戴同父常刊其誤,先考月池翁着《四診發明》八卷,皆精詣奧室,淺學未能窺造。珍因撮粹擷華,僭撰此書,以便習讀,爲脈指南...
中醫古籍;瀕湖脈學;序;明;李時珍心包絡腑圖
卷首心包絡經圖心包絡腑圖ps69a18.bmp心包絡即膻中,宜配心臟。《脈訣》配諸尺中,應心主而爲相火,誤矣。《內經》昭然。
中醫古籍;醫學指歸;卷首心包絡經圖;清;趙術堂附廬山劉復真脈訣捷要
卷之八脈者。天真太和之氣也。王叔和七表八里之說。形狀浩繁。學人無條理可據。夫持脈之道。圖不盡言。存乎心會而已。先師崔紫虛真人。面命心傳。撮其樞要。但以浮沉遲數四脈爲宗。知風氣冷熱爲主病。且如【浮】脈。...
中醫古籍;傷寒論條辨;卷之八;明;方有執序
序昔朱文公跋郭長陽醫書。謂俗間所傳脈訣。辭最鄙淺。非叔和本書。殊不知叔和所輯者脈經也。當叔和時未有歌括。此蓋後人特假其名以取重於世耳。摭爲韻語。取便講習。故人皆知口熟脈訣以爲能。而不復究其經之爲理也。...
中醫古籍;脈訣刊誤;序;元;戴起宗