石硫黃
...丸數。少則不效。仍加附子乾薑肉桂服。硫黃亦號將軍。功能破邪歸正。返滯還清。挺出陽精。消化陰魄而生魂。(好古)秉純陽之精。賦大熱之性。能補命門真火不足。其性雖熱。而疏利大腸。又與燥澀者不同。蓋亦救危妙藥...
中醫古籍;本草述鉤元;卷六滷石部;清;楊時泰多骨疽
...用理脾健脾,則肉自生,而氣自營運矣。又有白虎飛留連週期,或展轉數歲,冷毒朽骨出盡自愈。若附骨腐者可痊,正骨腐則爲終身廢疾矣。有毒自手足或頭面腫起,或兼疼痛,上至頸項骨節去處,如瘍貫珠,此風溼流注之症也...
中醫古籍;續名醫類案;續名醫類案卷三十三(外科);清;魏之琇論脾胃之實熱虛熱
...力薄弱也。其現象是全身微作熱,而時有微汗,其手足心及前額後腦,必較他處熾熱。口雖作渴,而脣必慘白,口氣必微弱。以手按之,而熱不蒸手。或宿食不能消化,見乳而不欲食,有時或吐或瀉,此是脾虛胃熱,虛熱之症也...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名第十六節·黃耳傷寒
...蠶、天麻、蔓荊子、白附子。以驅深入之惡風。更以苦蔘及骨碎補取汁滴耳中。清其火以止痛。俞君謂風溫時毒先犯少陽。從膽經亦絡於耳立言。推其意。由太陽經外寒搏束。少陽火鬱不得發泄。故竄入耳中作痛。耳葉發黃。猶...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋橡實的鬥殼
卷五·果菜米穀類〔大明曰〕入藥並宜搗細,炒焦或燒存性研用。
中醫古籍;瀕湖炮炙法;卷五·果菜米穀類;南北朝;雷學朱跋
...,自愧不克儘量發揮,深願後之讀者,從條文中求得辨證的原理;從方法中求得用藥的原則;從相對的比較、相反的比較中,求得中醫藥學理的正確觀點;好學虛心,不斷努力,庶不負先生鄭重叮嚀之一片苦心爾。通家後學朱祖...
中醫古籍;校注醫醇剩義;清;費伯雄十、腰痛門
...合頭上,指與指用力互推,側身斜傾,轉身抬頭似看向上的手掌,並使心氣向下疏散放鬆,感到向下的氣又向上循行即達最大限度。左右上下作二十八次都要這樣。可祛除肩部、脅肋、腰脊的疼悶。〔原文〕二法∶平跪,長伸兩...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥六、氣門
...主要是肺氣壅塞和厥逆上氣。肺主氣、司呼吸,主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說∶“肺者五臟六腑之華蓋也。”所謂華蓋,是比喻說肺臟居上,就好象在上的天,覆蓋着萬物一樣。肺居上而主肅降,肺氣肅降才能使吸入的...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥三、道宜參閱金剛心經說
...極神通。於下手修煉功夫,洗伐毛髓,火候或散見,或連及,零星瑣碎,難使牟尼一串,惟金剛般若波羅密經,及般若波羅密多心經,專言禪理,包羅禪功。於修身養心,次第功行,深而着簡,而該然燈明度,一一皆與易筋洗髓...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江十七、眼目門
...以兩手提抓項後大筋。這些功法簡單實用,對防治近視眼及老年性眼病有較好效果,現代的眼保健操大多都採用了這些功法。
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥