藥餌不可輕服論
小兒之臟腑薄弱,百骸四肢均未長成,本不可輕與服藥。蓋草木氣味不純,金石之性更較霸烈,原非脾胃嫩脆者所宜。況問切不能真確,焉能知疾病之所在。惟憑望色以追尋病能,細心診察,始能證明病之地位及程度,用歷久的...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名(七)入水法
...入水法,練功時需舉兩手臂,不息行氣,此即所謂不傷水的功法,“不沒法”參照入火法,按“不傷法”解釋。1、面向北方,箕踞而坐,用兩手拉兩腳的五趾,可治療大腿痿軟,腰部筋脈拘急。2、採用屈膝張腳踞坐勢,用兩手...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥地骨皮
...骨走表又走裏之藥、消其浮游之邪、服之未有不愈者、特表明之、時珍曰∶枸杞地骨、甘寒平補、使精氣充足、而邪火自退、世人多用苦寒、以芩連治上、知治下、致傷元氣、惜哉、予嘗以青蒿佐地骨退熱、屢有殊功。)中寒者...
中醫古籍;本草從新;卷九木部;清;吳儀洛十七、眼目門
...據經爲之,引肺中氣,去風虛病,令人目明,夜中見色,與盡無異。〔解說〕見“十四、補益門”彭祖谷仙臥引法。〔原文〕八法∶雞鳴以兩手相摩令熱,以熨目,三行,以指抑目。左右有神光,令目明,不病痛。〔解說〕雞鳴...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥跋
...匹。然。其地缺鹽,因而取給於吾邑揚州。時揚地以鹽運關系,亦富甲天下,故徽、揚之來往益密,經濟文化交流,有脣齒相根據之勢。明季徽人之旅揚者遂多,在揚行醫者亦多。及於明末,北都淪亡,南都告警,將決於揚州一...
中醫古籍;醫述;元;程杏軒診脈篇第十
...之內,腹之分也,故以候腹中)。附上,左(近手爲上兩關脈,在尺之上。左,左關脈也)外以候肝,內以候鬲(鬲,與膈同,賁也,肝主賁);右(右關脈也,不言附上者,蒙上文)外以候胃,內以候脾(脾居中,故以內候之...
中醫古籍;經絡全書;後編·樞要;明;沈子祿;徐師曾麻黃加術湯
...營,如馭馬防其放逸耳。)麻黃入肺杏入心,發汗必通營與衛。(麻黃輕清入肺,杏仁重濁入心。仲景治太陽初病,必從心營肺衛立方也。)先煮麻黃取力專,(麻黃先煮,取其力專,不僅爲去上沫已也。)不須啜粥恐留滯。(...
中醫古籍;退思集類方歌注;退思集類方歌注麻黃湯類;清;王泰林第二節·看口齒法
...之心得。足補俞氏之未備。【榮齋按】本節首段觀察吸呼的方法,不完全。尚有最精要、最切合實用的,如∶氣短、氣喘、鼻扇、肩息、息高、氣息岔湧等六種,均應當深刻了解。而“氣粗”“氣微”兩種,本節也說得欠詳細,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋九、脅痛門
...實踐來看,默唸的字句不宜太長,太長因用意太過和不易與呼吸配合,可致頭脹頭痛,胸悶煩燥,呼吸促迫或滯塞。本篇是先念咒語而後調息,這種方法一般不會影響呼吸。本節對呼吸方法提出了“令息調長,如雲,如雷”的要...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第三節·傷寒轉閉
...夾溼穢、夾胃實、夾血結、夾毒攻、夾衝逆之分。而無不關繫於神經。其分佈於心肺胃三經者。即第十對迷走神經。主心肺胃之知覺運動。凡結邪在此神經。其人知覺即昏迷。即肝腎衝督。亦有交感神經反射之作用。由是推之。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋