十二、積聚門
...積聚。〔解說〕把左腳踏在右腳背上,可治心下(指胃)的積聚。〔原文〕二法∶端坐伸腰,向日仰頭,徐以口納氣,因而咽之,三十過而止,開目。除心下積聚。〔解說〕正坐伸腰,仰首望太陽,慢慢用口吸氣,嚥下,三十次...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第三節·脈理新解
...齋按】本節原爲第四節,篇名“鉤玄”,其屬性採自岐伯的四條,採自扁鵲的一條,採自仲景的五條,加俞氏結語一條;共十一條。文本空洞而不具體,驗之事實也不符;何廉臣先生不參意見,僅於末條補入王燕昌論脈二則,加...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋第二節·傷寒兼溼
...由毛細血管滲出漿液,而粘液之分泌,亦同時增加;此種病變,發於胃,則爲痰飲;發於子宮,則爲帶下;發於咽頭氣管支,則爲喉癢咳嗽;發於大腸,則爲下利;發於十二指腸,則爲黃膽;此皆所謂內溼也。”這篇文本,以科...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋九、脅痛門
...行此法,可使身體結實得如同金剛。同時還須調息,調息的要領是呼吸要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂顫振
卷六顫振,手足動搖,不能自主,乃肝之病,風之象,而脾受之也。肝應木,木主風,風爲陽,陽主動;脾應土,土主四肢,四肢受氣於脾者也。土氣不足,而木氣鼓之,故振之動搖,所謂風淫末疾者是也。按∶手足爲諸陽之本...
中醫古籍;金匱翼;卷六;清;尤怡5.清腦黃連膏
...日約二三十次。勿論左右眼患證,應須兩鼻孔皆聞。目系神經連於腦,腦部因熱生炎,病及神經,必生眼疾。彼服藥無捷效者,因所用之藥不能直達腦部故也。愚悟得此理,借鼻竅爲快捷方式,以直達於腦。凡眼目紅腫之疾,及...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;一、醫方(三十)治眼科方;清;張錫純附∶靈藥釋性
中編處方篇鍋烈∶辛平無毒。功能去溼、殺蟲、活血、解毒、化痰、解鬱金丹∶辛平無毒。功能治吐逆、反胃、墜痰、殺蟲。銀翠∶辛平無毒。合藥能治一切奇瘡怪症,內服功能斂口生肌。石青∶大熱。因其有砒,故能解水銀、...
中醫古籍;外科十三方考;中編處方篇;明;張覺人十一、香港腳門
...。〔解說〕屈一腳,腳趾盡力向上翹;另一腳放在屈腳腿的膝頭中間,放鬆身心,行氣使氣至足,從兩足跟向下出氣。然後,一手推膝頭向下落於地,另一手向後按地,努力同時行動,左右交換做同樣的動作各十四次,可祛除膝...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(十)王子喬八神導引法
...、膽、胃、小腸稱八神髒)導引法有延年益壽,祛除百病的功效。施功的方法是∶採用正仰臥姿勢,枕頭高爲四寸,兩足之間相距五寸,手與身相距各三寸。寬解衣服,披髮而臥,排除雜念,收心定意後,即用鼻慢慢吸氣,用口...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥