寒熱第七十
...去者也。此承上章之義。而論足少陰之水火焉。寒熱者。先天水火之氣。水火者。精氣也。以上數章。論後天所成之身形。及水谷所生之血氣。有盛有虛。爲癰爲積。上章論少陰所生之氣。上出於會厭而發於音聲。所藏之精。上...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷八;清;張志聰兩頭尖
...。別錄意亦猶是,初無大異。活人書更以蔥豉鼠屎與枳梔合併成方,則慮之惟恐不周矣。仲聖燒散治傷寒陰陽易,導其熱從前陰而出。活人書師其意立鼠糞湯,以出粘汗取效。蓋韭根臭濁入心,氣辛達表,與鼠糞同用而多於鼠糞...
中醫古籍;本草思辨錄;卷四;清;周巖求子第二十一
...焉。又云∶夫欲求子者,先知夫妻本命、五行相生及與德合併本命不在子伏死墓中生者,則求子必得。若其本命五行相剋及與形殺衝破並在子休死墓中生者,則求子不可得。慎無措意,縱後得者,於後方欲示人。若其相生,並遇...
中醫古籍;醫心方;卷第二十八;日本;丹波康賴先天根本論
...吸之主,三焦之源,而人資之以始者也。故曰∶腎水者,先天之根本也。一點元陽,則寓於兩腎之間,是爲命門。蓋一陽居二陰之間,所以位乎北,而成乎坎也。人非此火,無以營運三焦,腐熟水谷。《內經》曰∶少火生氣。《...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻衝陽太二脈論
...而枝乃茂,自然之經也。故善爲醫者,必責根本,而本有先天後天之辨。先天之本維何,足少陰腎是也。腎應北方之水,水爲天一之源。後天之本維何,足陽明胃是也。胃應中宮之土,土爲萬物之母。腎何以爲先天之本?蓋嬰兒...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷一;清;李延昰蒺藜
...,稟陽明之金氣,氣味苦溫,則屬於火。《經》雲∶兩火合併,故爲陽明,是陽明稟火氣而屬金也。金能平木,故主治肝木所瘀之惡血,破腸胃郛郭之症瘕積聚,陰陽交結之喉痹,陽明胃土之乳難,皆以其稟銳利之質而攻伐之力...
中醫古籍;本草崇原;捲上本經上品;清;張志聰;高世栻八、煉元丹說
...純陽菩提,舍利子等物。不知此乃仙佛所煉後天金丹,非先天元丹。先天元丹者,畀之降衷,稟之父母,無影無形,無聲無臭,極誠極明,至虛至靈。不煉後天金丹以輔之,則漸失於昏,漸至於無。故藉後天以補先天,即以先天...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江總論(一)
...察,但其爲病之源,多有所因,故凡臨證者,必須察父母先天之氣,而母氣爲尤切。如母多火者,子必有火病;母多寒者,子必有寒病;母之脾腎不足者,子亦如之。凡骨軟行遲,齒遲語遲,囟門開大,疳熱脾泄之類,多有由於...
中醫古籍;景嶽全書;卷之四十謨集小兒則(上);明;張介賓魁蛤
...上品)【校正】時珍曰∶宋《嘉》別出蚶條,今據郭璞說合併爲一。【釋名】魁陸(《別錄》)、蚶(一作者羹鬥之名,蛤形肖之故也。蚶味甘,故從甘。案《嶺表錄異》雲∶南人鈞以其殼似瓦屋之壟,改爲瓦屋、瓦壟也。廣人...
中醫古籍;本草綱目;介部第四十六卷介之二;明;李時珍癇症章
...則神志不守舍,舍空痰如心竅填。肝膽胃經挾痰火,三陽合併升而然。行痰爲主清熱次,犀角二陳(石)菖(蒲)膽(星)連(川連枳)。殼蔞(皮)藤橘姜竹瀝,茯神鬱(金遠)志宜同煎。驚恐痰火升,發癇黃連山梔廣皮膽星...
中醫古籍;醫學妙諦;卷下雜症;清;何其偉