先天脈鏡論雲
...之藥。浮沉不失升降無瘥。軒岐之旨斯得矣。又云一陽一陰之謂道。偏陰偏陽之謂病。信哉言乎(此論當與後篇病在中不實不堅夫診脈之時須要澄心靜慮。一毫事務不可雜擾然。又調停息氣。初下指必須輕手於皮毛之間。消息其...
中醫古籍;丹臺玉案;卷之一;明;孫文胤論榮衛色脈參應之法
...。蓋五決者,五臟之色脈也。脈應於內,色應於外,其色之與脈,當相參應,故曰能合色脈,可以萬全也。凡爲醫先須調明色脈,況爲瘡科,若於此不精,雖聰慧辯博,亦不足委也。
中醫古籍;瘍醫大全;卷二;清;顧世澄三、十二經離合
...;直者,從膂上出於項,復屬於太陽,此爲一經也。足少陰之正,至中別走太陽而合,上至腎,當十四出屬帶脈;直者,系舌本,復出於項,合於太陽,此爲一合。成以諸陰之別,皆爲正也。(此膀胱與腎爲表裏,故其經脈相爲...
中醫古籍;類經;七卷經絡類;明;張介賓素問調經論
...之。故快然而不痛。(言語輕小曰聶。足弱不能行曰闢。)陰之生實者。喜怒不節。則陰氣上逆。上逆則下虛下虛則陽氣走之。(湊之也。)故曰實矣。陰之生虛者。喜則氣下悲則氣消。消則脈虛空。因寒飲食。寒氣燻滿。則血泣氣...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川卷第十二(卷首缺)·營衛氣
...節問中焦之所出,故此處擬作所出二字。)黃帝曰∶夫血之與氣,異名同類何也?岐伯曰∶營衛者精氣也,血者神氣也,故血之與氣,異名同類焉。故奪血者毋汗,奪氣者毋血,故人生有兩死而毋兩生。(營衛者人之至精之氣,...
中醫古籍;黃帝內經太素;唐;楊上善調經論第六十二篇
...雨寒溼以明外感之病生於陽,而有實有虛也。帝曰∶善。陰之生實奈何?生於陽者,得之風雨寒暑,生於陰者,得之飲食居處,陰陽喜怒,生於陽者,上文已詳論之,此舉陰之生實生虛,以明喜怒飲食之義。岐伯曰∶喜怒不節,...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之五;清;高士宗經絡第二
...者。所以能決死生。處百病。調虛實。不可不通。肺手太陰之脈起於中焦。(中脘。)下絡大腸。(肺與大腸爲表裏。)還循胃口。(胃之上脘。)上膈(人心下有膈膜。遮隔濁氣。不使上燻心肺。)屬肺。從肺系(即喉嚨。)...
中醫古籍;素問靈樞類纂約注;捲上;清;汪琥辨陰陽
...肉皮膚之間而不休者也。晝行於陽,夜行於陰,常從足少陰之分間,行於五臟六腑。(《邪客篇》)帝曰∶榮衛之行奈何?岐伯曰∶谷始入於胃,其精微者,先出於胃之兩焦,以溉五臟,別出兩行榮衛之道。其大氣之摶而不行者...
中醫古籍;醫學綱目;卷之一·陰陽臟腑部;明;樓英壽夭剛柔第六
...爲陰。六腑爲陽。在外者筋骨爲陰。皮膚爲陽。故曰病在陰之陰者。刺陰之滎輸。病在陽之陽者。刺陽之合。病在陽之陰者。刺陰之經。病在陰之陽者。刺絡脈。故曰病在陽者名曰風。病在陰者名曰痹。陰陽俱病。命曰風痹。病...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷一;清;張志聰調經論篇第六十二
...氣不足,按之則氣足以溫之,故快然而不痛。帝曰∶善。陰之生實奈何?岐伯曰∶喜怒不節則陰氣上逆,上逆則下虛,下虛則陽氣走之,故曰實矣。帝曰∶陰之生虛奈何?岐伯曰∶喜則氣下,悲則氣消,消則脈虛空,因寒飲食,...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第十七;唐;王冰次