夜魘不寤
諸發等證葛仙翁、陶隱居、孫真人治魘死法雲∶凡夜魘者,皆本人平時神氣不全,臥則神不守舍,魂魄外遊,或爲疆邪惡鬼所執,欲還未得,身如死屍。切忌火照,火照則魂魄不能歸體。只宜暗中呼喚,其有燈光而魘者,其魂魄...
中醫古籍;宋本備急灸法;諸發等證;宋;聞人耆年經解
卷一稟賦源流總論《靈樞·通天篇》帝曰∶餘聞人有陰陽,何謂陰人?何謂陽人?少師曰∶天地之間,六合之內,不離於五,人亦應之,非徒一陰一陽而已。蓋有太陰之人,少陰之人,太陽之人,少陽之人,陰陽和平之人。凡五...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一稟賦源流總論;清;章虛谷腹脹水氣一百二十五
...下兩次,約三十餘行,腹平軟,健啖如昔。常仲明曰∶向聞人言,瀉五、六缶,人豈能任?及聞張承應,渠雲誠然。乃知養生與攻,本自不同。今人以補劑療病,宜乎不效。
中醫古籍;儒門事親;卷八內積形;金;張從正口緩
...治口失欠。下牙齒痛。穴下關大迎翳風治喜頻伸數欠。惡聞人音。穴內庭治強欠。穴漏谷治數欠不得息。穴太淵治數欠。穴經渠治目淚出欠氣多。穴風池治口緩不收。不能言。穴地倉大迎治失欠。穴翳風通谷治舌緩。穴風府治舌...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷十一針灸門;明;朱梓五十一難
...,又欲見人;髒者陰也,陰病欲得溫,又欲閉戶獨處,惡聞人聲。故以別知臟腑之病也。《素問·金匱真言論》曰∶腑者,陽也,髒者,陰也。腑爲陽,陽病則熱勝,故飲食衣服居處,皆欲就寒而遠熱也。陽主動而散,以應乎外...
中醫古籍;難經正義;卷四;清;葉霖服丹之戒
...濯之水中澄其下略有丹砂蓋積於中與毒俱出也謝任伯平日聞人畜伏丹砂不問其方必求之服唯恐盡去歲亦發腦疽有人與之語見其疾將作俄頃間形神頓異而任伯猶未知覺既覺如風雨經夕死十年間親見此二人可以爲戒矣(石林老人避暑...
中醫古籍;醫說;卷九金石藥之戒;宋;張杲經義
...論》曰∶食人於陰,長氣於陽。《陰陽清濁篇》帝曰∶願聞人氣之清濁。岐伯曰∶受谷者濁,受氣者清。清者注陰,濁者注陽。
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓四海合
...帝曰∶以人應之奈何?岐伯曰∶人亦有四海。黃帝曰∶請聞人之四海。岐伯曰∶人有髓海,有血海,有氣海,有水穀之海,凡此四者,所以應四海者也。(十二經水者,皆注東海,東海周環,遂爲四海。十二經脈,皆歸胃海,水...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第五(卷首缺)·人合;唐;楊上善蟲入耳方九首
卷第二十二廣濟療蟲入耳腫,不聞人語聲,有膿血出方。黃(四分)乾薑(一分)蜀椒(一分)上三味搗末,以生地黃搗取汁和,用綿裹棗核大塞耳中,日三夜一,以瘥止。肘後療百蟲入耳方。苦酒漬椒灌之,即出。又方溫湯灌...
中醫古籍;外臺祕要;卷第二十二;唐;王燾決氣第三十
黃帝曰:餘聞人有精、氣、津、液、血、脈,餘意以爲一氣耳,今乃辨爲六名,餘不知其所以然。岐伯曰:兩神相搏,合而成形,常先身生,是謂精。何謂氣?岐伯曰:上焦開發,宣五穀味,燻膚、充身、澤毛,若霧露之溉,是...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷六