檳榔
...。較諸枳殼、青皮,此尤甚也。夫何嶺南煙瘴之地,平居無病之人,朝夕如常猛噬?雲∶可闢除山嵐瘴氣之疾。習以成俗,至今爲然。吾儒有仕於彼者,亦隨其俗而噬之,使一身沖和胃氣,竟常被其耗析矣。正所謂非徒無益而反...
中醫古籍;本草蒙筌;卷之四木部;明;陳嘉謨疑病、詐病脈論
卷三本無病也,而疑之成病,積想成因,懸擬成象,則無病者真以爲有病矣。彼疑之,我亦疑之,何以名之爲醫?本無病也,而詐之爲病,困頓其狀,呻吟其聲,則無病者,真以爲有病矣。彼詐焉,我受其詐焉,何以名之爲醫?...
中醫古籍;三指禪;卷三;清;周學霆如長脈
...而非有病之脈也。或疝而左尺偏長。是又宿疾留經。而非無病之脈也。或寒入經腑。六部細長不鼓。此非投以辛熱不能蠲除也。若細長而鼓。又須清解。靈變在人耳。看得長脈多有兼見。不得偏執爲悉無病。但病得此。終非死脈...
中醫古籍;軒岐救正論;卷之二四診正法;明;蕭京白油麻
...不可徹,至以頭自擊門柱,奏疾狀危極,因其爲受苦不念生存,忽有人獻此方,乃愈。外臺祕要∶治胸喉間覺有症蟲上下,偏聞蔥、豉食香,此是發蟲。油煎蔥、豉令香,二日不食,開口而臥,將油、蔥、豉致口邊。蟲當漸出,...
中醫古籍;證類本草;卷第二十四;宋;唐慎微論傷寒以真氣爲主
...損。男子精欲滿而不竭。故八欲溢。如此則男子女人身常無病也。自身無病。真氣完固。雖有寒邪。易於用藥。故曰二者可調。是知傷寒以真氣爲主。
中醫古籍;傷寒發微論;捲上;宋;許叔微脾部
...門之火。以蒸化穀食。上輸穀食之液。以灌溉臟腑。故人生存活之原。獨脾土之功爲最大。然其性喜燥而惡溼。一受溼漬。則土力衰。而肝木即乘以侮之。位中焦。眼胞鼻準及四肢。皆其分野。與胃相表裏。故其藥略同。脾無表...
中醫古籍;筆花醫鏡;卷二臟腑證治;清;江涵暾看病訣
卷一小兒初生,欲知其有病無病?以手捻其頭,摸其頤頷,不作聲者爲無病。以手指探其口,雖發聲而從容咂指者,有病亦輕;若能發聲,不咂指者,面色青紅帶紫,或牙關緊急,不納乳汁,此落地受寒之甚,風邪入足太陽及足...
中醫古籍;幼幼集成;卷一;清;陳復正脈有順逆
...去曰病,去而不去曰病,反者死。按脈與時違,須問有病無病。無病而得此,誠爲可虞。(無病何因脈變,非無病也。不見其病耳,如受蠹之木,如磨刀之石,不見其損,日有所虧,不無枝葉未壞,本實先撥之憂耳。)若因病而...
中醫古籍;醫碥;卷之五·四診切脈;清;何夢瑤經絡論
...凝泣則青黑,熱多則淖澤,淖澤則黃赤,此皆常色,謂之無病。五色俱見者,謂之寒熱。帝曰∶善!(淖,溼也。澤,潤液也。謂微溼潤也。按∶寒多熱多,當指四時之氣言,故見青黑黃赤而無病。若五色雜見,則寒熱交作而成...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之三;清;姚止庵腎虛陽脫證(八)
...也。男子精。欲滿不欲竭。故八欲益也。如此則男婦身常無病。無病精氣常固。雖有寒邪。易於調治。故曰二者可調。是知傷寒真氣壯者易治也。
中醫古籍;傷寒九十論;宋;許叔微