疏五過論
外篇卷之九五過四失,皆指醫者而言也。醫之爲教,拯濟危難,接續真元,是非上智之士,不能勝其任,豈僅求免於過失而已也。然荒陋者多,則五過不可以不疏,而四失不可以不徵。疏,分疏也。徵,猶懲也。黃帝曰∶嗚呼遠...
中醫古籍;素問經注節解;外篇卷之九;清;姚止庵經義
...虛空。百歲,五臟皆虛,神氣皆去,形骸獨居而終矣。《上古天真論》曰∶女子七歲,腎氣盛,齒更髮長。二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時下,故有子。丈夫八歲,腎氣實,髮長齒更。二八,腎氣盛,天癸至,精氣...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓經義
...外入,令人振寒,汗出頭痛,身重惡寒。治在風府,調其陰陽。不足則補,有餘則瀉。《陰陽應象大論》曰∶邪風之至,疾如風雨。《太陰陽明論》曰∶陽受風氣,陰受溼氣。傷於風者,上先受之;傷於溼者,下先受之。《歲露...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十一從集·雜證謨傷風;明;張介賓經義
...傷暑。《金匱真言論》曰∶夏暑汗不出者,秋成風瘧。《陰陽應象大論》曰∶夏傷於暑,秋必咳瘧。
中醫古籍;景嶽全書;卷之十五性集·雜證謨暑證;明;張介賓七情
卷三《素問·陰陽應象大論》雲∶悲勝怒,恐勝喜,怒勝思,喜勝憂,思勝恐。此即五行生剋之理也。古賢治病,若文摯之怒齊王,華元化之怒郡守,皆宗此旨。戴人、丹溪治案尤多,然亦有不拘剋制之說者,如《邵氏聞見錄》...
中醫古籍;冷廬醫話;卷三;清;陸以湉辨春夏秋冬溫暑涼寒四證病原
...通天論曰∶是故陽因而上衛外者也。因於寒,欲如運樞,起居如驚,神氣乃浮。因於暑,汗煩則喘喝,靜則多言,體若燔炭,汗出而散,是寒暑分因,水火別證,明列斷案,萬世醫學之祖也。又何惑乎?然《內經》之溫根於寒者...
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;捲上;清脾胃虛實傳變論
...詳盡如此,且垂戒雲,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。由是言之,飲食起居之際,可不慎哉。
中醫古籍;脾胃論;捲上;金;元;李東垣經解
卷二陰陽臟腑總論《素問·陰陽應象大論》帝曰∶陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也,治病必求其本。故積陽爲天,積陰爲地,陰靜陽躁,陽生陰長,陽殺陰藏。陽化氣,陰成形。寒極生...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷經義
卷之三十二貫集·雜證謨陽痿《陰陽別論》曰∶二陽之病發心脾,有不得隱曲,女子不月。《厥論》曰∶厥陰之厥,則少腹腫痛,腹脹,涇溲不利,好臥屈膝,陰縮腫。《痿論》曰∶思想無窮,所願不得,意淫於外,入房太甚,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十二貫集·雜證謨陽痿;明;張介賓五營運大論第六十九篇
卷之六五營運者,木火土金水,五運五行之氣也。始則五氣橫天,而化五運五行,既則天地之大,人物之衆,皆本營運以化生。本經第五篇《陰陽應象大論》,爲五營運之大綱,此則原其所始,而反覆申明之。黃帝坐明堂,始正...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之六;清;高士宗