又論溫瘧
...,入則陽虛,陽虛則寒矣,故先熱而後寒,名曰溫瘧。《生氣通天論》、《陰陽應象大論》皆曰∶冬傷於寒,春必溫病,是伏邪發於少陰經絡也。故仲景論伏氣溫病,必先喉痛,以少陰經脈循喉系舌本故也,然腎司冬令而主骨,...
中醫古籍;靈素節注類編;卷六諸瘧證;清;章虛谷感冒詩
...法,正氣亦復,邪氣亦從汗解,故列於表證。(經義)《素問·瘧論》曰∶“夫瘧皆生於風,其蓄作有時者何也。”按∶黃帝此問,伯所答,凡二千餘言,不能逐一解釋,且難與中人以下告語。餘即於此一問,得其大綱,所謂一...
中醫古籍;醫學實在易;卷二運氣易知;清;陳修園經義
卷之二十二心集·雜證謨腫脹《腹中論》帝曰∶有病心腹滿,旦食則不能暮食,此爲何病?岐伯曰∶名爲鼓脹,治之以雞矢醴,一劑知,二劑已。帝曰∶其病有復發者,何也?曰∶此飲食不節,故時有病也。雖然其病且已時,故...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十二心集·雜證謨腫脹;明;張介賓生氣通天論
內篇卷之一生氣者何?生生之氣,陽氣也。通天者,天氣輕清而上浮,惟人陽氣上與天通,尊之之辭也。篇中凡四特尊陽,五喝陽氣者。黃帝曰∶夫自古通天者,生之本,本於陰陽。天地之間,六合之內,其氣九州、九竅、五臟...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之一;清;姚止庵序
...生人之禍亟矣。其病則在於醫不讀書。與讀而未會其通。素問陰陽應象大論生氣通天論均脫秋傷於燥一節。而秋燥之病變始隱。國朝嘉言喻氏。自南沈氏。始各以其獨得之見。着爲方論。吳氏鞠通融會其說。節以入書。於是燥證...
中醫古籍;白喉條辨;序;清;陳葆善脈分陰陽死生論
...常不足陰常有餘之論。則學人漫無適從而惑滋甚矣。內經生氣通天論。明言生之氣本於陰陽。其論司天運氣治諸勝復之法。則但曰。寒者熱之。熱者寒之。溫者清之。清者溫之。無問其數。以平爲期。是明言陰陽貴得其平矣。仲...
中醫古籍;傷寒尋源;上集;清;呂震名痹論篇第四十三
卷五高雲。痹。閉世。血氣凝澀不行也。有風寒溼三氣之痹。有皮肌脈筋骨五臟外合之痹。六腑有俞。五臟亦有俞。五臟有合。六腑亦有合。故有五臟六腑之痹。榮衛流行。則不爲痹。痹之爲病。或痛。或不痛。或不仁。或寒或...
中醫古籍;素問識;卷五;日本;丹波元珍赤茯苓湯
...一盞,生薑五片,同煎至八分,去滓溫服,不計時候。《生氣通天論》又曰∶大怒則形氣絕,血鬱於上,使人薄厥。薄者,氣血相薄也。怒則氣上厥。鬱,行。元素曰∶檳榔之性下行,如鐵石之沉重,能墜諸藥至於下極,方義清...
中醫古籍;絳雪園古方選注;中卷內科;清;王子接痔論
卷下《內經·生氣通天論》雲∶風客淫氣精乃亡,邪傷肝也。因而飽食,筋脈橫解,腸爲痔。蓋風氣通於肝,而淫氣者,陰陽之亂氣也。因其相亂,而風客之則傷精,傷精則邪入於肝矣。而又飲食自倍,腸胃乃傷,陰陽不和,關...
中醫古籍;重訂靈蘭要覽;卷下;清;顧金壽病機
...解釋消散,故又名曰蠱。血化爲蟲,因字之義而命名也。生氣通天論曰∶病久則傳化,上下不併,(不通也。)良醫弗爲,此之謂也。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三十脹滿門;明;徐春甫