序
...。金氏以慈悲度世爲教,雖螻蟻蠛蠓,皆所不棄。矧人之疾病夭死,而忍不爲之所乎?編行而家喻戶習,庶知微早事無疾者可以長寧,因病施方,抱者可以立。躋斯民於壽考,轉子爲彭。予政喜孫君之能,現醫王身而說佛法也。...
中醫古籍;簡明醫彀;序;明;孫志宏第五章·傷寒診法
...要以析言之。【榮齋按】本章以全身檢查的方法,來觀察疾病;然尚有“察耳鼻”一法,亦屬重要,茲從戈存橘傷寒補天石錄入。戈氏說∶“傷寒耳聾,屬少陽,宜和解。久病耳聾、屬氣虛,元氣恢復,耳自聰也。傷寒耳聾爲常...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋第一節·小傷寒
...症。既然身不發熱,似乎不能稱做傷寒?不過,擺在眼前的雖是“小病”,但也可能發展到“大病”。所以何廉臣先生在全國名醫驗案類編中曾提出∶“冒風,即鼻傷風也。病患每視爲微疾,多不服藥,不避風寒,不慎飲食;必...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋九、脅痛門
...行此法,可使身體結實得如同金剛。同時還須調息,調息的要領是呼吸要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥序
...因欲戀愛憎、嫉妒憂恚,抑鬱不能自釋,爲病深固,所以治療十倍於男子也。若病而重者,恚怒則氣逆,氣逆則血逆,血逆則腰、腿、心腹、背、脅之間,遇經行而病,過期又安。若怒極則傷肝,又有眼花、頭暈、嘔吐之症,加...
中醫古籍;家傳女科經驗摘奇;序;不詳;佚名總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂土瓜丸
...。治之法先針其足,以椒熨之方。取一新盆子受一斗者,盆底鑽一百二十孔,孔上着椒三合,上着一重紙,紙上着冷灰一升,灰上着熱灰半升,上着剛炭火一斤,經一食頃,盆底熱徹,當病上,初安氈一重,即安火盆,火盆大熱...
中醫古籍;備急千金要方;卷十一肝臟堅症積聚第五;唐;孫思邈五、嘔吐門
...〕坐地,伸直兩腳,用兩手牽拉兩足,盡力做十二遍。可治療胃不能受食嘔吐。用兩手指交叉兜兩腳底,直至兩腳感到困痛後鬆開使腳舒,再把頭枕在膝上,盡力按上法做十二遍。可治腸胃不能受食嘔吐。小結∶本篇對嘔吐提出...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥臍風症論
...或不得法,不知清其內毒,一味在皮膚外注意,作瘡毒之治療,是必遏截病毒的出路,不得解散。已自行外現之病毒,復轉而向內攻進,即起痙攣抽搐,俗所謂驚風者也。若嬰兒在胎胞中,受有遺傳性毒的影響。降生以後,體質...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名橡實的鬥殼
卷五·果菜米穀類〔大明曰〕入藥並宜搗細,炒焦或燒存性研用。
中醫古籍;瀕湖炮炙法;卷五·果菜米穀類;南北朝;雷學