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卷第五（卷首缺）·人合
...篇目亦不可考，故自黃帝問於伯高曰至以抱人形，謹從《靈樞》卷十第七十一《邪客》篇補入。自天有陰陽以下至天地相應者，見《靈樞·邪客》篇黃帝問於伯高曰∶願聞人之肢節，以應天地奈何？伯高答曰∶天圓地方，人頭圓...
中醫古籍；黃帝內經太素；唐；楊上善 -
林序
...之。國家詔儒臣校正醫書，今取《素問》、《九墟》、《靈樞》、《太素經》、《千金方》及《翼》、《外臺祕要》諸家善書校對玉成，繕寫將備親覽。恭惟主上聖哲衣冠文物，光輝上下，孝慈仁德，蒙被化之一端雲。國子博士...
中醫古籍；鍼灸甲乙經；序；晉；皇甫謐 -
附督脈歌
卷二經脈第十（經脈之循於身以前身以後者憑任督二脈以分上下左右）督脈在背之中行。二十七穴始長強。舞腰俞兮歌陽關。入命門兮懸樞當。脊中束筋造至陽。靈臺神道身柱詳。陶道大椎至啞門。風府腦戶強間分。後項百會兮...
中醫古籍；黃帝內經靈樞集註；卷二經脈第十；清；張志聰 -
靈樞陰陽二十五人篇
卷一靈樞經文(本篇雲。二十五。人之形。血氣之所生別。而陰陽和平之人不與。金木水火土。別其五色五形之人。各有其五。故名篇)形勝色色勝形者至其勝時年。加感則病行。失則憂矣。形色相得者。富貴大樂(形與色必有相得...
中醫古籍；鍼灸逢源；卷一靈樞經文；清；李學川 -
《針經》論
捲上《靈樞》古名《針經》，《隋書·經籍志》謂之《九靈》，唐·王冰改爲《靈樞》，蓋亦有所本也。其中論臟腑陰陽，雌雄配合，精神氣血，生死原流，營衛之經行出入，經脈之終始循環，三陰三陽有血氣之多少，手經足經...
中醫古籍；侶山堂類辯；捲上；清；張志聰 -
連翹
...，治造毒之原。芳香醒脾，治受毒之腹，故又治蠱毒。《靈樞·寒熱論》岐伯曰∶鼠寒熱之毒瓦斯也，留於脈而不去者也。其本在於水髒，故曰鼠。上通於心主之脈，頸腋潰爛，故曰。鼠寒熱之毒瓦斯者，言鼠水毒而爲寒，上合...
中醫古籍；本草崇原；卷下本經下品；清；張志聰；高世栻 -
靈樞邪客篇
卷一靈樞經文持針縱舍奈何。(縱言從緩。舍言弗用也。)必先明知十二經脈之本末皮膚之寒熱。脈之盛衰滑澀。其脈滑而盛者病日進。虛而細者久以持。大以澀者爲痛痹。(此言病氣之盛。及元氣之虛者。皆難取速效。當從緩治。...
中醫古籍；鍼灸逢源；卷一靈樞經文；清；李學川 -
辯三焦
...∶有形、無形皆是也，但各偏執一見，而不能通貫耳！《靈樞經》曰∶三焦、膀胱者，腠理毫毛其應。《金匱要略》雲∶腠者，是三焦通會元真之處；理者，皮膚臟腑之文理也。蓋三焦乃少陽相火，即精水中所生之元陽，（壯則...
中醫古籍；侶山堂類辯；捲上；清；張志聰 -
醫書
卷二醫書皇甫謐帝王世紀曰黃帝命雷公岐伯教制九針着內外經素問之書鹹出焉黃帝內傳曰帝升爲天子針經脈訣無不備也故金匱甲乙之類皆祖黃帝
中醫古籍；醫說；卷二醫書；宋；張杲 -
診法論
...。在叔和《脈經》，又未可爲全璧。是以學者，當宗法《靈樞》、《素問》，及仲景《平脈》、《辨脈》諸法。《靈樞》有緩、急、大、小、滑、澀之提綱，《素問》有左右、前後、上下之診法，蓋以形身之上下四旁，以應天地...
中醫古籍；侶山堂類辯；捲上；清；張志聰