發熱外感內傷辨
...證訣凡病鮮有不發熱者而內傷外感其大關鍵也人迎脈大於氣口爲外感氣口脈大於人迎爲內傷外感則寒熱齊作而無間內傷則寒熱間作而不齊外感惡寒雖近烈火不能除內傷惡寒得就溫暖而必解外感惡風乃不禁一切風寒內傷惡風惟惡夫...
中醫古籍;傷寒證治準繩;入門辨證訣;明;王肯堂發熱外感內傷辨
...證訣凡病鮮有不發熱者而內傷外感其大關鍵也人迎脈大於氣口爲外感氣口脈大於人迎爲內傷外感則寒熱齊作而無間內傷則寒熱間作而不齊外感惡寒雖近烈火不能除內傷惡寒得就溫暖而必解外感惡風乃不禁一切風寒內傷惡風惟惡夫...
中醫古籍;證治準繩·傷寒;入門辨證訣;明;王肯堂東垣內傷外感辨
...便黃赤,大便或祕或溏,左人迎脈主表。外感則人迎大於氣口,有氣口脈主裏;內傷則氣口大於人迎。內傷證屬不足,宜溫宜補宜和;外感證屬有餘,宜汗宜吐宜下。若內傷之症,誤作外感,妄發其表,重虛元氣,禍如反掌,故...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷四;清代;馮楚瞻緊
...火鼓動心火。火炎神越。故卒不知人。吐涎沫曰風癇。)氣口主傷食。喘嗽亦宜審。(右手寸關之間。曰氣口氣口緊。主傷食。心下苦滿。肺惡寒。寒則氣逆。故爲喘與咳。脈經曰。緊爲實。以上皆實邪。故其脈緊。)關尺見緊...
中醫古籍;脈確;清;黃琳述論證(共四條)
...陽獨見,水不濟火也,故曰格陽,格陽者,陰格於陽也。氣口盛至四倍以上,此太陰經元陰無主,氣不歸精也,故曰關陰,關陰者,陽關於陰也。若人迎寸口俱盛至四倍以上,且大且數,此其陽氣不藏,故陰中無陽,陰氣不升,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十六理集·雜證謨關格;明;張介賓三十六、厥逆頭痛、五有餘二不足者死
...,則此節專言脾陰可知。如上文雲太陰之脈細微者,正以氣口亦太陰也,藏氣不足,則脈見於此。又《口問篇》曰∶中氣不足,溲便爲之變。今其癃而數十溲者,亦由中氣之不足耳,故病在脾陰。氣口亦太陰義,詳藏象類十一。...
中醫古籍;類經;十五卷疾病類;明;張介賓論脈訣
...人迎穴爲陽明脈,以候三陽經及衛氣,取兩手寸口,又名氣口,爲太陰脈,以候三陰經及營血。其法∶人迎盛於氣口一倍,爲少陽病;二倍,爲陽明病;三倍,爲太陽病。氣口盛於人迎一倍,爲少陰病;二倍,爲厥陰病;三倍,...
中醫古籍;中風論;清;熊笏經論總抄
...過亦病,所謂過猶不及也。人迎者,左手關前一分是也。氣口者,右手關前一分是也。人迎以候天之六氣∶風、寒、暑、溼、燥、火之外感也。氣口以候人之七情∶喜、怒、憂、思、悲、恐、驚之內傷也。人迎脈緊盛,大於氣口...
中醫古籍;明醫指掌;卷一;明;皇甫中序
...息。遂舉脈經曰。關前一分。人命之主。左爲人迎。右爲氣口。蓋以人迎候外因。氣口候內因。其不應人迎氣口。皆不內外因。儻識三因。病無餘蘊。故曰醫事之要。無出此也。因編集應用諸方。類分一百八十門。得方一千五十...
中醫古籍;三因極一病證方論;序;宋;陳言關格
...表脈,遂詆東垣、丹溪皆仍叔和《脈經》左爲人迎、右爲氣口之謬。嗚呼!《內經》固爲聖經,確宜遵從,而越人、仲景之書,未嘗不爲聖經也。蓋人迎氣口,所以分表裏之陰陽;寸口尺內,所以分上下之陰陽也。人一身表裏上...
中醫古籍;醫述;卷七·雜證匯參;元;程杏軒