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本藏
...寒溫和則六腑化谷。風痹不作。經脈通利。肢節得安矣。此人之常平也。五藏者。所以藏精神血氣魂魄者也。六腑者。所以化水谷而行津液者也。此人之所以俱受於天
中醫古籍；鍼灸逢源；續刻靈樞經文(補遺)；清；李學川 -
交腸
...。與四物湯加海金沙、木香、檳榔、木通、桃仁服而愈。此人酒多氣肆，酒升而不降，陽極虛；酒溼積久生熱，煎熬血幹，陰亦大虛。陰陽偏虛，皆可補接。此人中年後陰陽俱虛時暫可活者，以其形實，酒中谷氣尚在，三月後，...
中醫古籍；證治準繩·雜病；第六冊大小腑門；明；王肯堂 -
通一子脈義
...澀數、細數者多寒。暴數者多外邪，久數者必虛損。數脈有陰有陽。今後世相傳，皆以數爲熱脈，及詳考《內經》則但曰∶諸急者多寒，緩者多熱，滑者陽氣盛，微有熱。曰∶粗大者，陰不足，陽有餘，爲熱中也。曰∶緩而滑者...
中醫古籍；景嶽全書；卷之五道集脈神章（中）；明；張介賓 -
外感內傷總論
...與溫熱之邪治法不同，學人不可不知也。若秋燥之氣，亦有陰、陽、寒、熱之異，餘前集《六氣論》中，俱已辨晰。此爲外感之大略也。若夫內傷雜證，仲景《金匱要略》已明大綱，要在分別虛實兩端。凡七情妄動而傷本元者，...
中醫古籍；靈素節注類編；卷五；清；章虛谷 -
秦艽
...綜微義。則知人身經絡有陽之順而升。乃得陰之逆而上。有陰之順而降。乃得陽之逆而下。是陰陽之分者。順不俱順。逆不俱逆。而陰陽之合者。逆者不得不從乎順。順者不得不從乎逆。造化元機。付於人身者如此。而是物錯綜...
中醫古籍；本草述鉤元；卷七山草部；清；楊時泰 -
寒熱虛實真假論
...中又有人之虛實，證之虛實。如怯弱之人而傷寒、傷食，此人虛而證實也。強壯之人，而失血勞倦，此人實而證虛也。或宜正治，或宜從治；或宜分治，或宜合治；或宜從本，或宜從標；寒因熱用，熱因塞用；上下異方，煎丸異...
中醫古籍；醫學源流論；捲上病；清；徐大椿 -
熱病第二十三
...。熱病。不知所痛。耳聾。不能自收。口乾。陽熱甚。陰頗有寒者。熱在髓。死不可治。熱病頭痛。顳目HT。脈痛。善衄。厥熱病也。取之以第三針。視有餘不足。寒熱。痔熱。病體重。腸中熱。取之以第四針。於其及下諸指間...
中醫古籍；內經評文；卷五；清；周學海 -
用黨蔘宜求真者論
...薄弱而參性自在，其質堅硬而不甚粗大，味之甘與苦俱而頗有參意，第較之遼參色白耳。憶四十年前，此物盛行，價亦不昂，一兩不過價銀二錢。厥後，有防黨、把黨者出，止二錢一斤，而藥肆利於其價之賤，隨專一售此，而真...
中醫古籍；松峯說疫；卷之二·論治；清；劉松峯 -
夏枯草
...乎。何以點之反甚。而夏枯草何以獨別。蓋此味一物。具有陰遇陽生。陽遇陰化之妙。更妙於陽氣趨陰以化。氣得化而即能化血。不等於以陰制陽者。反不能化血也。治失血後不寐。經言衛氣不得入於陰。宜用半夏湯。以半夏得...
中醫古籍；本草述鉤元；卷九隰草部；清；楊時泰 -
論陰陽法
...有差！醫道雖繁，而可以一言蔽之者，曰陰陽而已。故證有陰陽，脈有陰陽，藥有陰陽，以證而言，則表爲陽，裏爲陰；熱爲陽，寒爲陰；上爲陽，下爲陰；氣爲陽，血爲陰；動爲陽，靜爲陰；高聳爲陽，平塌爲陰；腫爲陽，灰...
中醫古籍；瘍醫大全；卷六；清；顧世澄