傷溼
第三集·治療法經雲∶諸溼腫滿,皆屬於脾。又曰∶風雨則傷上,清溼則傷下。陳飛霞曰∶是溼之爲病,有出於天氣者,雨露是也。有出於地氣者,泥水是也。有出於飲食者,酒漿生冷是也。有出於人事者,汗衣臥溼,如小兒澡...
中醫古籍;推拿抉微;第三集·治療法;近代;塗蔚生3.懷妊得溫病兼痰喘
...,原有臍呼吸,實借母之呼吸以爲呼吸,是以凡受妊者其吸入之氣,可由任脈以達於胎兒臍中。此證因吸入之氣分毫不能下達,則胎失所蔭,所以不能資生也。爲其不能資生,所以下降,此非因服藥而下降也。
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(十八)婦女科;清;張錫純第二節·崔真人四言脈訣
...決問題∶就是血爲什麼能夠行?心臟爲什麼能夠舒縮?我體會出主要是在乎“氣”;氣與血是不能分家的,所以下文說∶“氣如橐,血如波瀾。”也幫助了“氣”與“血”是脈搏的主要動力。下文講到“七診”“九候”∶我認爲...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋凡例九條
...當知篇章字句,皆屬珠璣,毋容稍爲去取者也。六、是注體會先聖微意,言言中的,字字見解,而一針一血,尤必深入淺出,俾千百世後,永爲畫定不易之說,庶軒岐問答之神,躍躍紙上,而至精至微之理,炳若日星。然道非淺...
中醫古籍;黃帝素問直解;清;高士宗一七○一七·華佗救中蠱毒神方
卷十七人有養畜蠱毒以病患者,受毒者心腹切痛。如有物齧,或吐下血,不即治療,食入五臟盡即死。欲知是蠱與否,當令病患唾水,沉者是,浮者非也。治用∶巴豆(去心皮熬)十枚豉(熬)半升釜底墨方寸匕上搗篩爲散,清...
中醫古籍;華佗神方;卷十七;漢;華佗第十四節·臨經傷寒
...止者;雖不盡然,而因此者頗多。待病勢已成而欲治之,患者已忘其受病之原,醫者何從知其得病之本,故或指爲氣鬱,或指爲血虛,或疑爲宿瘀,或疑爲蓄水,從無一人能確立病名者;餘謂此皆可以寒入血室名之。況以上諸病...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋四十九·轆轤轉關外障
...入腦。致令眼吊起。睛瞳難以迴轉。不辨人物。有在胎中患者。乃不可治。若初患之時。急須治療。宜服天門冬飲子、瀉肝散。詩曰∶上瞼藏中下瞼藏則還不肯定中央轉關恰似轆轤轉聖者留言難改張病即雖雲醫不得徒教學人用形...
中醫古籍;祕傳眼科龍木論;卷之四;宋;元;佚名第一節·小傷寒
...症。既然身不發熱,似乎不能稱做傷寒?不過,擺在眼前的雖是“小病”,但也可能發展到“大病”。所以何廉臣先生在全國名醫驗案類編中曾提出∶“冒風,即鼻傷風也。病患每視爲微疾,多不服藥,不避風寒,不慎飲食;必...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第七章·傷寒本證;清;俞根;徐榮齋精品古籍《難經》全本閱讀
...並作《八十一問》。《難經》是中醫四大經典中文字最少的一部經典,其內容又多源自《內經》。《難經》把《內經》很多理論變成了具體的實用性極強的方法,如脈診法、配穴法等。“鍼灸學的教學多重視六十一難之後的內容...
中醫古籍;東漢以前;秦越人九、脅痛門
...行此法,可使身體結實得如同金剛。同時還須調息,調息的要領是呼吸要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥