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方論（十六）
...論注有法。須先將方論藥味。逐字不遺。熟記貫串。竭其知識。探討既久。然後將餘論注。驗其得失。不可摘段取便。不可彷彿涉略。要知他方書。原屬剽竊湊集。故可閱首置尾。即內中採擇一條。時亦獲驗。若金匱之妙。統看...
中醫古籍；中國醫籍考；卷三十八；日本 -
癆瘵門（十七則）
...脾胃中血肉之蟲也。血肉之蟲，每有靈機，溼熱之蟲原無知識。小治尚可建功，況以治癆蟲之法以治之乎。毋怪元氣既回，而殺蟲又捷也。此症用鰻羹飲亦效。鰻魚一斤，煮湯四碗。另用∶山藥白朮（各一兩）茯神神曲（各三錢...
中醫古籍；辨證錄；卷之八；清；陳士鐸 -
方論（二十）
...逐件列而出之以示人。使人知治之於已病之後。其思家與知識家，經用神驗者。亦附之其中。各別稱說。買巨石刊之。以廣其傳。以救急者爲先。以稍可待者爲次。以尋常大病爲三。以尋常次病爲四。孫君之書。以婦人小兒爲首...
中醫古籍；中國醫籍考；卷四十二；日本 -
本草（六）
...其長。而各利一方者。昭列於前。井然不亂。俟識者得其性知其能。而各奏其效也。不猶王家之兵。聽之能將將。能將兵者之調遣也耶。至於以陰陽五行之微。運用乎草木金石之藥。宜是知彼將識九天九地之機。而操縱如神者。...
中醫古籍；中國醫籍考；卷十四；日本 -
痰涎
...稟賦痰證者，嬰兒出腹，啼聲初出，已有痰涎。又有大善知識，忘形忘骸，無思無慮者，頓抱痰疾，此豈唯因氣而然乎，故學人不可固執一端而不通。（《養生主論》）按嚴氏謂氣順則痰自下之說，蓋以人之七情鬱結，氣滯生涎...
中醫古籍；雜病廣要；內因類；日本；丹波元堅 -
吐血
...春溫嗽痰，固屬時邪，氣質有濃薄，不可概以辛散，且在知識發動之年，陰分自不足，以致咳嗆吐血，當以甘寒潤降以肅金。鮮枇杷葉、甜杏仁、南沙蔘、川貝母、甜水梨、甘蔗漿。徐靈胎曰∶此爲正治，此藥最宜留心。汪某年...
中醫古籍；續名醫類案；卷十二；清；魏之琇 -
醫學或問
...指乎右腎爲相火，以爲三焦之配，尚恐立言之未精也，未知識者以爲何如？或問∶《內經》所謂壯火之氣衰，少火之氣壯，壯火食氣，氣食少火，壯火散氣，少火生氣，何謂也？曰∶王太僕已有註文，但未甚詳耳，請陳一得如下...
中醫古籍；醫學正傳；卷之一；明；虞傳 -
卷下
...便最是滋陰降火妙品，故爲血證要藥。必用童子者，取其知識未開而無妄動之火也。尤須澹泊滋味，不食葷羶，去其頭尾，但以中間一段清澈如水者，始有功效。若煉成秋石，昔人尚謂其中寓暖氣，在所不取，何後人妄造回輪酒...
中醫古籍；重慶堂隨筆；清；王秉衡 -
病能（病之形能也王注內作病形也）
...者何也（續暴猶卒也言卒然冒悶不醒覺也不知人謂悶甚不知識人也或謂乃厥）曰陰氣盛於上則下虛下虛則腹脹滿陽氣盛於上（陽氣盛於上五字當作腹滿二字）則下氣重上而邪氣逆逆則陽氣亂陽氣亂則不知人也（續甲乙經雲陽脈下...
中醫古籍；讀素問鈔；捲上之四；元；滑壽