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望形察色
...塗蔚生曰∶視此則知前之配列諸法，尚欠精微。蓋面部爲內部之表現，咽喉既系要塞，即不可令其缺如也。前者僅以心部配於額上，咽喉之病視此，是其未若此法爲妥。然其位雖殊，其理則一，亦未可濃非也。經雲∶闕中者肺也...
中醫古籍；推拿抉微；第一集·認症法；近代；塗蔚生 -
第五節·起居調理法
...檢查結果和醫療記錄可能增加病患的疑懼，其他有關醫院內部及從業人員的技術條件、任務作風生活情況等，也應切忌在病患面前暴露，以免影響病患對醫院的信仰。解釋各項具體處理時要前後一致，以防引起病患疑慮。此外，...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十二章·調理諸法；清；俞根；徐榮齋 -
第二節·溫病專書之概論
...爲之註釋。其詳博明晰，可謂集前人之大成，而垂後學之規範。其書雖間有瑕疵，而得葉子雨爲之評訂，可謂盡善。惜其偏重新感，且攙入疫病，不以溫病疫病合稱，未免後人誤會，至其《歸硯錄》，指摘吳氏《溫病條辨》，則...
中醫古籍；溫病正宗；上編·學說辯正第三章·溫病瘟疫之辨析；近代；王德宣 -
脈色下第四
...而色漸退，漸退者病將已。）五色各有髒部，有外部，有內部。色從外部走內部者，其病從外走內；其色從內走外者，其病從內走外。病生於內者，先治其陰，後治其陽，反者益甚；病生於陽者，先治其外，後治其內，反者益甚...
中醫古籍；醫經原旨；卷二；清；薛雪 -
我之風症談
...濟火化，心火猖獗，煎熬陰液，漸形竭蹶，迨三陰俱傷，內部純是一團枯槁無根據之火氣，則飛揚上越，發而爲風。悲號狂呼，間類六畜之鳴；抽掣搐搦，儼如諸寒之引。此時平肝以止風，則非根本之治，理脾以祛痰，則系速亡...
中醫古籍；推拿抉微；第三集·治療法；近代；塗蔚生 -
金丹問答
...相須合吐，類聚生成，以爲神藥也。問曰∶防危？答曰∶防火候之差失，忌夢寐之昏迷。翠虛曰∶精生有時，時至神知，百刻之中，切忌昏迷。問∶交合？答曰∶磁石吸鐵，隔礙潛通。問∶有無？答曰∶《金碧經》雲∶有無互相...
中醫古籍；養生導引祕籍；養生祕錄；明；胡文煥 -
外科症治
...上馬癰在內尖頭者名鸛口疽用前隔蒜灸法宜先服護心散以防火氣入內淵疽發於肋下一竅有聲如嬰兒泣用膏藥或紙貼之則不能出聲陽陵泉腿骨疽發於大腿之側痛甚徹骨皮膚不腫不赤絕骨陰疽在內股其形長闊二寸許下易治上難治其色...
中醫古籍；神灸經綸；卷之四；清；吳亦鼎 -
婦人科下·產後
...乎！凡見將生之際，胞漿既下，超時尚未分娩，便當仿徨設計，用藥逐去惡血，使子路通暢，而無難產之患，豈可袖手以待斃哉！是故催生之藥，即芎、歸、益母草、冬葵子之類，皆使之逐去污血者也。若腰腹未甚痛，漿水少淋...
中醫古籍；醫學正傳；卷之七；明；虞傳 -
附論五篇（出《丹溪心法》）
...也，苟不以閉塞其涓涓之流，則滔天之勢不能遏；備水以防火也，若不以撲滅其熒熒之光，則燎燎之焰不能止。其水火既盛尚不能止遏，況病已成，豈能治歟？故宜夜臥早起於發陳之春，早起夜臥於蕃莠之夏，以之緩形無怒而遂...
中醫古籍；仁齋直指方論（附補遺）；卷之一總論；宋；楊士瀛 -
九、《難經正義》三焦評
...形於日中，洞見其臟腑，是以象圖，俾後人準之，爲論治規範。三國時殺人亦不少，華佗之醫，不可謂無精思，豈有三焦如是，乃遺而不之載哉！何一陽又曰∶餘先年精力時，以醫從師徵南，歷剖賊腹，考驗臟腑，心大長於豕心...
中醫古籍；醫旨緒餘；上卷；明；孫一奎