經解

卷九治法準則總論《素問·至真要大論》岐伯曰∶諸氣在泉∶風淫於內，治以辛涼，佐以苦甘，以甘緩之，以辛散之；熱淫於內，治以鹹寒，佐以甘苦，以酸收之，以苦發之；溼淫於內，治以苦熱，佐以酸淡，以苦燥之，以淡泄...

南北政說

...北政南北二政，運有不同，上下陰陽，脈有不應。五營運大論曰∶先立其年，以知其氣，左右應見，乃可以言死生之逆順也。倘粗工不知而呼寒呼熱，妄施治療，害莫大矣。南北政者，即甲己爲南政，餘爲北政是也。至真要大論...

二十二、上下盈虛

二十六卷運氣類（《素問·六元正紀大論》）帝曰∶六位之氣，盈虛何如？岐伯曰∶太少異也，太者之至徐而常，少者暴而亡。（六陽年謂之太，六陰年謂之少。太者氣盈，故徐而常。少者氣虛，故暴而亡。如前章六十年運氣之...

九宮星野說

...，四隅皆十五。故奇門家曰∶縱橫十五在其中也。天元紀大論曰∶九星懸朗，七曜周旋。此星曜之所以有象也。而六元正紀大論中，凡不及之年，則有所向災宮，五行九星，鹹有分野，不可不察。如少羽歲雲災一宮者，以少羽屬...

運氣第六

卷下（按運氣一書。後世有信其說者。有不信其說者。愚伏讀其書。析理淵深。措辭奇瑋。上窮天文。下察地氣。中究人事。入理之處。確不可易。非深於天人之際。性命之微者。孰能創是鴻篇乎。所以歷百世而鹹宗之。卒不可...

三、天元紀

二十三卷運氣類（《素問·天元紀大論》全）黃帝問曰∶天有五行，御五位，以生寒暑燥溼風，人有五髒，化五氣，以生喜怒思憂恐。（御，臨御也。位，方位也。化，生化也。天有五行以臨五位，故東方生風，木也；南方生暑...

八、六步四周三合會同子甲相合命曰歲立

二十四卷運氣類（《素問·六微旨大論》）帝曰∶願聞其步何如？（此連前章，而詳求其六步之數。六步，即六氣之位數也。）岐伯曰∶所謂步者，六十度而有奇。（一日一度，度即日也。週歲共三百六十五日二十五刻，以六步...

素問陰陽應象大論

卷二素問經文陰陽者。天地之道也。(天生於動。地生於靜)萬物之綱紀(總之爲綱周之爲紀)變化之父母(物生謂之化。物極謂之變。皆陰陽之所生。故爲父母)生殺之本始(本根本。始終始也)神明之府也(神。變化不測也。明。三光着...

眩暈詩

...此證不專在表，而肺主皮毛，故亦列於表證。（經解）《素問咳論》岐伯曰∶“五髒六腑皆令咳，不獨肺也。”又曰∶“皮毛者，肺之合也，皮毛先受邪氣，邪氣以從其合也。”《示從容論》曰∶“咳嗽煩冤者，是皆腎氣之逆也...

六元正紀大論

續刻素問經文(補遺)春氣西行夏氣北行。秋氣東行。冬氣南行(近東者先受春氣。漸次及西近南者。先受夏氣。漸次及北。近西者先受秋氣。漸次及東。近北者先受冬氣漸次及南)故春氣始於下(由下而升)秋氣始於上(由上而降)故至...