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十九、血氣陰陽清濁
四卷藏象類（靈樞陰陽清濁篇全）黃帝曰∶餘聞十二經脈，以應十二經水者，其五色各異，清濁不同，人之血氣若一，應之奈何？（十二經水義，詳經絡類三十三。此言經脈經水各有清濁之異，而人之血氣如一，其何以分別應之...
中醫古籍；類經；四卷藏象類；明；張介賓 -
離合真邪論篇第二十七
...之。大氣已過吳雲。大氣。人氣也。人氣應乎水刻。異在靈樞。志雲。大氣。風邪之氣也。高雲。針下所聚之大氣已過。而復瀉之。則真氣外脫。簡按上文雲。大氣皆出。又云。大氣留止。高注爲是。其往不可追張雲。小針解曰...
中醫古籍；素問識；卷三；日本；丹波元珍 -
九針十二原第一
卷一黃帝問於岐伯曰。餘子萬民。養百姓。而收其租稅。餘哀其不給而屬有疾病。餘欲勿使被毒藥。無用砭石。欲以微針通其經脈。調其血氣。榮其逆順。出入之會。令可傳於後世。必明爲之法。令終而不滅。久而不絕。易用難...
中醫古籍；黃帝內經靈樞集註；卷一；清；張志聰 -
經義
...有所藏，以養五氣，氣和而生，津液相成，神乃自生。《刺節真邪論》曰∶真氣者，所受於天，與谷氣並而充身也。《經脈別論》曰∶食氣入胃，散精於肝，淫氣於筋。食氣入胃，濁氣歸心，淫精於脈，脈氣流經，經氣歸於肺，...
中醫古籍；景嶽全書；卷之十七理集·雜證謨飲食門；明；張介賓 -
《內經》脈義
卷之四道集脈神章（上）邪氣臟腑病形篇曰∶諸急者多寒，緩者多熱，大者多氣少血，小者氣血皆少，滑者陽氣盛，微有熱，澀者少血少氣，微有寒。諸小者，陰陽形氣俱不足，勿取以針，而調以甘藥也。按∶本篇正文曰∶澀者...
中醫古籍；景嶽全書；卷之四道集脈神章（上）；明；張介賓 -
《內經》脈義
卷之四道集脈神章（上）邪氣臟腑病形篇曰∶見其色，知其病，命曰明；按其脈，知其病，命曰神；問其病，知其處，命曰工。夫色脈與尺之相應也，如桴鼓影響之不得相失也，此亦本末根葉之出候也，根死則葉枯矣。故知一則...
中醫古籍；景嶽全書；卷之四道集脈神章（上）；明；張介賓 -
擊僕傷後入房傷脾經義
卷一經義《靈樞經·邪氣臟腑病形篇》曰∶有所擊僕，若醉入房，汗出當風，則傷脾。【注】有所擊僕，乃傷其外體也。如醉後入房，或汗出不知避忌當風，則邪客於肌膚，傷其內體矣，是皆傷脾之因也。
中醫古籍；正骨心法要旨；卷一經義；清；吳謙等 -
擊撲傷後入房傷脾
外科卷下頭面部篇名：上編外治法分類：經義『靈樞經·邪氣臟腑病形篇』曰：有所擊撲，若醉入房，汗出當風，則傷脾。按、方劑：注：[1]有所擊撲，乃傷其外體也。[2]如醉後入房，或汗出不知避忌當風，則邪客於肌膚，傷其...
中醫古籍；醫宗金鑑；外科卷下頭面部；清；吳謙 -
離合真邪論篇第二十七
...逆而刺之，溫血也。刺出其血，其病立已。帝曰：善。然真邪以合，波隴不起，候之奈何？岐伯曰：審捫、循三部九候之盛虛而調之，察其左右上下相失及相減者，審其病髒以期之。不知三部者，陰陽不別，天地不分。地以候地...
中醫古籍；黃帝內經·素問；戰國；佚名；卷八 -
第三十六則·應刺諸穴
...飲利藥。此上傷厥各一，見血立已，左刺右，右刺左。《靈樞經·寒熱病論》篇曰∶身有所傷，血出多，及中風寒。若有所墮墜，四肢懈惰不收，名曰體惰。取其小腹臍下三結交。三結交者，陽明太陰也，臍下三寸關元也。《靈...
中醫古籍；傷科補要；清；錢潢