行邪伏邪之別
...際,邪毒尚在膜原,此時但可疏利,使伏邪易出。邪毒既離膜原,乃觀其變,或出表,或入裏,然後可導邪而去,邪盡方愈。初發之時,毒勢解全賴藥石。故諺有云∶傷寒莫治頭,勞怯莫治尾。若果止傷寒初受於肌表,不過在經...
中醫古籍;溫疫論;下卷;明;吳又可五臟配五行八卦說
...)陽氣上升,至心而盛,陽盛則爲火,故心屬火。於卦爲離。離,南方之卦也。聖人嚮明而治,心居肺下,乾卦之九五也。實爲君主,神明出焉。離、幹中畫之變也。兌、幹上畫之變也。肺居心上,幹之上畫也。上畫變而爲兌,...
中醫古籍;醫碥;卷之一·雜症;清;何夢瑤推婦人行年法第六
...產母宜着宜臥宜喚十三歲行年在庚申。坤(正、七月)。離巽(辰戌日。在正西偏北辛,在正東偏北甲。黃色衣西南首。西南方黃衣師看產)。十四歲行年在己未。離(二、八月)。坤兌(卯酉日。在正北偏西壬,在正北偏東癸...
中醫古籍;婦人大全良方;卷之十六坐月門;宋;陳自明疾脈(陽)
...急速之形,數之甚者也。主病疾爲陽極,陰氣欲竭。脈號離經,虛魂將絕。漸進漸疾,旦夕殞滅。毋論寸尺,短期已決。陰陽相等,脈至停均。若脈來過數而至於疾,有陽無陰,其何以生!是惟傷寒熱極,方見此脈,非他疾所恆...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷四;清;李延昰疏五過論篇
...脈大爲順,女子陰氣多而右脈大爲順,故宜先合之也。)離絕莞結,憂恐喜怒,五臟空虛,血氣離守,工不能知,何術之語。(離,謂離間親愛。絕,謂絕念所懷。莞,謂莞結思慮。結,謂結固餘怨。間親愛者魂遊。絕所懷者意...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄論五志之火
...,即有此志,使無此志,生亦何爲,是生之與志,本不能離,亦不可離。而人於食息之常,孰不以五志爲生,亦孰不以五志爲用,而未聞以五志之動皆爲火也。第或以用志失宜,則未免有傷髒氣,故在《內經》則但言五臟之傷,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十五性集·雜證謨火證;明;張介賓臟腑歌
...經有熱作癡迷。天河水過作洪池。心若有病補上膈。三關離火莫延遲。退心經熱病。掏總筋。以天河水爲主。推腎經。退六腑。推脾土。推肺經。運八卦。分陰陽。揉小天心。二人上馬。掏五指節。肝經有病患閉目。推展脾土效...
中醫古籍;小兒推拿廣意;捲上;清;熊應雄百節疼痛
...症而合脈。魏荔彤曰。傷寒六七日。宜傳裏矣。乃有半未離太陽之表。而半已微入少陽之裏者。惟不離太陽。故結胸之結。變而結於心下。復不正結而偏出。微入少陽兩側之界。因謂之支結。雖雲帶少陽。實皆太陽表裏之症也。...
中醫古籍;傷寒論綱目;卷三;清;沈金鰲婦人傷寒
...四片蔥白三莖煎熱服治婦人傷寒妊娠服藥例若發熱惡寒不離桂枝芍藥若往來寒熱不離柴胡前胡若大渴者不離知母石膏五味子麥門冬若大便泄者不離桂附乾薑白朮若大便燥結者不離大黃黃芩若月經適來適斷者不離小柴胡若胎不安者...
中醫古籍;傷寒證治準繩;卷七;明;王肯堂婦人傷寒
...四片蔥白三莖煎熱服治婦人傷寒妊娠服藥例若發熱惡寒不離桂枝芍藥若往來寒熱不離柴胡前胡若大渴者不離知母石膏五味子麥門冬若大便泄者不離桂附乾薑白朮若大便燥結者不離大黃黃芩若月經適來適斷者不離小柴胡若胎不安者...
中醫古籍;證治準繩·傷寒;卷七;明;王肯堂