(九)彭祖谷仙臥引法
...引常夜半至雞鳴,平旦爲之。禁飽食沐浴。〔解說〕彭祖的臥式導引法,有除百病延年益壽的作用。導引時應在清靜居室中,松衣解帶,仰臥於牀進行。本導引術共有十節,每節以五息爲一次,每節連做五次。每節五息十節計五...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥西洋十寶散
卷四附∶添加馬氏試驗祕方治刀刃傷並各器械傷,皮破出血者,以藥沒糝上包固,不可見風,血止即愈。治跌打損傷,皮肉青腫未破者,用陳醋調敷患處,腫消即愈。治內傷骨碎,或骨已斷折,先將骨節湊準,用陳醋調敷患處,...
中醫古籍;外科全生集;卷四附∶添加馬氏試驗祕方;清;王洪緒十二、積聚門
...積聚。〔解說〕把左腳踏在右腳背上,可治心下(指胃)的積聚。〔原文〕二法∶端坐伸腰,向日仰頭,徐以口納氣,因而咽之,三十過而止,開目。除心下積聚。〔解說〕正坐伸腰,仰首望太陽,慢慢用口吸氣,嚥下,三十次...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥前修格言
...關下闕。寥陽師曰∶夫人身中元氣,日日發生,只爲不知保養,故被二邪侵削。何爲二邪?風寒暑溼之邪,喜怒哀樂之邪,日夜攻伐,所以元氣耗竭,遂至於亡。真人知道保命,在留得元氣住,故敢人升元精、保元氣,合做一處...
中醫古籍;養生祕旨;清;馬齊九、脅痛門
...行此法,可使身體結實得如同金剛。同時還須調息,調息的要領是呼吸要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥序
...,病至則重,重則必斃。嗚呼!故上士施醫於未病之先,保養於未敗之日,善服藥,不若善保養,世有不善保養,又不善服藥,病入膏肓,非藥石所能及也。神哉!應圓龔君,業則軒岐,心則天地,囊括文雅,着述成林,於斯道...
中醫古籍;痰火點雪;序;明;龔居中大西洋十寶散
...皮骨青腫未破者,用陳醋調敷患處即愈。一、治刀傷並各器械傷、皮破出血者,以藥末摻上包裹,不可見風,血止即愈。一、治內傷骨碎、或骨已斷折,先將骨節湊準,用陳醋調藥末,濃敷患處以紙裹,外加老棉絮包好,再用薄...
中醫古籍;驗方新編;卷二十三跌打損傷經驗各良方;清;鮑相璈總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂傳屍勞熱
...符文法水下蟲之法,然蟲去人亡,亦未爲全美。若能平素保養,則自愈矣。
中醫古籍;醫學綱目;卷之五·陰陽臟腑部;明;樓英第二節·看口齒法
...之心得。足補俞氏之未備。【榮齋按】本節首段觀察吸呼的方法,不完全。尚有最精要、最切合實用的,如∶氣短、氣喘、鼻扇、肩息、息高、氣息岔湧等六種,均應當深刻了解。而“氣粗”“氣微”兩種,本節也說得欠詳細,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋