第四節·傷寒轉脫
...上吸之而不脫。人病則陰陽偏勝。偏勝至極則脫矣。然脫有上下之分。上脫者。身輕快而汗淋漓。妄見妄聞。如有神靈所附。下脫者。身重着而肉色青紫。不聞不見。如聾聵之形。且陽者親上。所以汗多亡陽也。陰者親下。所以...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋精品古籍《難經》全本閱讀
...並作《八十一問》。《難經》是中醫四大經典中文字最少的一部經典,其內容又多源自《內經》。《難經》把《內經》很多理論變成了具體的實用性極強的方法,如脈診法、配穴法等。“鍼灸學的教學多重視六十一難之後的內容...
中醫古籍;東漢以前;秦越人總論
...兒無七情六慾,得病似覺簡單,而臨證用藥則甚煩難,稍有出入,遺害無窮,似易而實難也。故幼科另立一門,俗呼爲啞科,以望聞切又不能問也。是以非有經驗,不足以話幼科,非有一二十年之經驗不能治幼科病。至於辨指紋...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名第一節·六經形層
...藤本廉更明確地說∶“三陰三陽之目,何爲而設焉?凡病有六等之差,而地位脈證不同也,概述諸說,皆以六經爲病位之假稱,而不取於經絡之義。”總的來說,傷寒六經,不過就病變上分作六個階段;但人體機能之亢盛衰減,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋(十一)五禽戲法
...戲,是古人模仿禽獸的運動而編制的導引術。《莊子》即有“熊經鳥伸”的動作,《淮南子》又記載了“熊經鳥伸,浴,鴟視虎顧”的六禽動作。後漢名醫華佗繼承了前人的一些經驗,編制了“五禽戲”。《後漢書·華佗傳》說...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥白頸蚯蚓
...,不可闕也,仍須鹽湯送。王荊公所謂“壤太牢俱有味,可能蚯蚓獨清廉”者也。
中醫古籍;本草衍義;卷十七;宋;寇宗奭卒中
...戴人立止曰∶大不可攪。蓋病患衰老湧泄,血脈易亂,身體內有灸火,外有太陽,是以跌僕。若又攪之,便不救矣。惟安神思待之以靜,靜便屬水,自然無事。古人治病,先審其用,次辨體質強弱,然後治之,如射之的。而市井...
中醫古籍;重訂靈蘭要覽;捲上;清;顧金壽異胎
...丹客欲煉丹,其妻腹中又曰∶汝所爲,竟煉不成。必須爐如何置,火如何候,藥如何辨。又應曰∶如何如何乃皮毛也。如何如何小點化,如何如何大點化,待吾母爲之可也。丹客遂如言行之,火然硫黃。偶客至門,室既不深廣,...
中醫古籍;續名醫類案;卷二十四;清;魏之琇第二節·看口齒法
...五章·傷寒診法凡口與鼻氣粗。疾出疾入者。爲外感邪氣有餘。口與鼻氣微。徐出徐入者。爲內傷正氣不足。此辨內外虛實之大法也。若口臭口燥者胃熱。口有血腥味者亦胃熱。口淡乏味者。胃傷津液。口膩無味者。胃有溼滯。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋第一節·傷寒兼風
...乾嘔者。桂枝湯主之。此皆後世所稱之風寒病也。後賢謂有冒傷中之不同。冒風爲輕。傷寒爲重。中風爲最重。故又泥於越人長沙之謂風爲中。與虛風猝倒爲中風。二病之名目相混。豈知古人傷與中字義無殊。如雲風傷衛寒傷營...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋