三、心腹痛門
...腹痛、嘔吐、氣鬱等症。實踐證明,腹式呼吸法對消化系疾病,如胃潰瘍、胃痙攣、過敏性腸炎、便祕等有良好效果。本篇還介紹了“嚥氣”法和摩腹法。“嚥氣法”,後世稱“吞氣“或“食氣”法,是將空氣大口吞嚥於胃中,...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥九天神霄玉訣戊日禁忌
...犯五嶽威靈。秋犯六戊日,令人時疫瘧痢,動土則犯山川社會。冬犯六戊日,令人官非口舌,動土則犯四瀆神。世人若能畏忌,不犯六戊日之禁,即得時和,歲稔衣食豐足,又玄科天律。凡法官、道士、僧俗等衆,於六戊日建齋...
中醫古籍;急救廣生集;附;清;程鵬程四時胃氣第七
...。欲其微似,不欲其太顯;欲其微見,不欲其不見。今即以一弦脈論之。若過於微弦而太弦,是謂太過。太過則氣實強。氣實強則氣鼓於外,而病生於外。若不及於微弦而不弦,是謂不及。不及則氣虛微。氣虛微則氣餒於內,而...
中醫古籍;醫燈續焰;卷一;清;潘楫排風湯
...茯苓補心湯服之,皆無效。僕以脈證詳之,只有排風湯甚對此證。或曰∶何以見得是此證?一、能食飲,此風飢也;二、七十日三次經行,此是榮經有風,血得風散也;三、頭目眩暈,此肝風也;四、面赤翕然而熱,悲傷,此心...
中醫古籍;婦人大全良方;卷之三婦人中風方論第一;宋;陳自明身法
...世人無一事不用心,自用訣頓心,此如爐中火焰正飛,忽以一物頓於其上,焰自不起,而火之力皆爲所頓之物之所用。頓心亦猶是,其以五數送入,如有聲者,即以鼻爲口;其以五數輪轉,悉能照者,即以鼻爲心。心死而神生,...
中醫古籍;陸地仙經;〔附二〕茹穹子入道始終;清;馬齊精品古籍《難經》全本閱讀
...。難義同“問”。此書初名《八十一問》,《太平御覽·疾病部》、《五行大義》卷三、《文選·七發》李善注等引《八十一難》並作《八十一問》。《難經》是中醫四大經典中文字最少的一部經典,其內容又多源自《內經》。...
中醫古籍;東漢以前;秦越人(九)彭祖谷仙臥引法
...,引氣十遍;兩腳向內轉,引氣十遍,可治身體各種勞損疾病。以上共十節,行二百五十息。彭祖是古代著名養生家。據班固《漢書·古今人表》記述,彭祖姓名鏗,陸終氏第三子,顓頊帝玄孫,軒轅黃帝第八代裔孫。《史記·...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥五逆
卷六疾病第十四諸病皆有逆順,腹脹、身熱、脈大,是一逆也;(身熱、脈大,而加以腹脹,表裏之邪俱盛也,是爲一逆。)腹鳴而滿,四肢清泄,其脈大,是二逆也;(腹鳴而滿,四肢清冷而兼後泄,陰症也,脈不宜大而大者...
中醫古籍;醫經原旨;卷六疾病第十四;清;薛雪十三、疾病(下)
...之死陰,肺之腎謂之重陰,腎之脾謂之闢陰,死不治。(疾病六。)不治,法三月若六月,若三日若六日,傳五臟而當死,是順傳所勝之次。故曰∶別於陽者,知病從來;別於陰者,知死生之期。(藏象二十四。)中執法者,其...
中醫古籍;類經;三十二卷會通類;明;張介賓薛序
...後成皇極經世觀物內外篇,世人徒知其精數學耳。丹溪研心理學,得白雲許先生之傳,因師有疾,而後學醫,人亦止以醫稱之。而元史列之道學傳,則知雲來先生他日傳之不朽者,不僅以醫,以有《卮言》在也,美哉展成先生之...
中醫古籍;醫暇卮言;序;清;程林