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二十五、宣明五氣
...者，肝膽相爲表裏，其氣皆剛，而肝取決於膽也。）是謂五病。（臟腑各五也。）五精所並∶精氣並於心則喜，（並，聚也，精氣五臟各有所藏也。並於心者，火之氣也。氣並於心則神有餘，故其志爲喜。然《本神篇》曰∶肺喜...
中醫古籍；類經；十五卷疾病類；明；張介賓 -
宣明五氣篇
...焉。膽病則偏倚而不能決斷，氣從其合而爲怒矣。）是爲五病。五精所並∶精氣並於心則喜，並於肺則悲，並於肝則憂，並於脾則畏，並於腎則恐，是謂五並，虛而相併者也。（按∶五臟各有精，有精則有氣，注謂火之精氣，偏...
中醫古籍；素問經注節解；內篇卷之二；清；姚止庵 -
奇病論第四十七篇
...文。帝曰∶何謂五有餘二不足？岐伯曰∶所謂五有未者，五病之氣有未也；二不足者，亦病氣之不足也。所謂五有餘者∶一身熱如炭，二頸膺如格，三人迎躁盛，四喘息，五氣逆，此五病之氣爲有餘也。所謂二不足者∶一病癃數...
中醫古籍；黃帝素問直解；卷之四；清；高士宗 -
醫宜博覽論
...外科數碼，無人或識，惟劉於知之，多見其有學也。即此五病，失治則死，得治則生，一死一生，出乎醫手，由是觀之，書可不覽哉！覽可不博哉！司人性命者，豈僅粗知經絡、藥性、脈訣、湯頭，遂可雲勝任哉！
中醫古籍；吳醫匯講；卷二；清；唐大烈 -
經義
...腸小腸爲泄，膀胱不利爲癃，不約爲遺溺，膽爲怒，是謂五病。五積所並∶精氣並於心則喜，並於肺則悲，並於肝則憂，並於脾則畏，並於腎則恐，是謂五並。虛而相併者也。五勞所傷∶久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷...
中醫古籍；景嶽全書；卷之三十六天集·雜證謨諸氣；明；張介賓 -
溫瘧方五首
卷第五病源夫溫瘧與寒瘧安舍，溫瘧得之冬，中於風寒，寒氣藏於骨髓之中，至春則陽氣大發，邪氣不能出，因遇大暑，腦髓鑠，肌肉消釋，腠理髮泄，因有所用力，邪氣與汗偕出，此邪氣先藏於腎，其氣先從內出之於外，如是...
中醫古籍；外臺祕要；卷第五；唐；王燾 -
經義
...不足也。帝曰∶何謂五有餘二不足？曰∶所謂五有餘者，五病之氣有餘也；二不足者，亦病氣之不足也。今外得五有餘，內得二不足，此其身不表不裏，亦正死明矣。《陽明脈解篇》曰∶陽明厥則喘而惋，惋則惡人。帝曰∶或喘...
中醫古籍；景嶽全書；卷之三十七天集·雜證謨死生；明；張介賓 -
五臟所藏
...脫離五臟。人病則五臟之神不安。知五神之所司。而後知五病之情狀。心藏神。人所以有知覺。神主之也。神是何物。渾言之。則兩精相搏謂之神。空言之。則變化不測謂之神。此皆放言高論。未能實指之也。吾且爲之實指曰。...
中醫古籍；中西匯通醫經精義；上卷；清；唐宗海着 -
診法脈案
...病名曰厥，死不治，此所謂五有餘二不足也。五有餘者，五病之氣有餘也；二不足者，亦病氣之不足也。今外得五有餘，內得二不足，此其身不表不裏，亦正死明矣。癃者氣化不及州都，而外證如炭如格，躁盛，喘息氣逆，皆以...
中醫古籍；古今名醫匯粹；卷二脈要集；清；羅美 -
奇病論篇
...死不治也。）此所謂得五有餘二不足也。所謂五有餘者，五病之氣有餘也。二不足者，亦病氣之不足也。今外得五有餘，內得二不足，此其身不表不裏，亦正死明矣。（外有五餘者，一身熱如炭，二頸膺如格，三人迎躁盛，四喘...
中醫古籍；瘍醫大全；卷一《內經》纂要；清；顧世澄