陽明脈解篇
...之處,皆非其素所能也。病反能者,何也?四肢者,諸陽之本也。陽盛則四肢實,實則能登高也。(陽受氣於四肢,故四肢爲諸陽之本。)熱盛於身,故棄衣欲走也。陽盛則使人妄言罵詈,不避親疏,而不欲食故妄走也。(言胃...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻心腎論
卷之一人道部經曰。心者。生之本。神之變也。腎者。主蟄封藏之本。精之處也。夫神精之用。爲人身之大主。精以養神。神藏於精。而以氣行乎其間。惟其有以居之。有以藏之。而人道以立。此心腎所以爲人之大主也。陰陽離...
中醫古籍;內經博議;卷之一人道部;清;羅美經義
...此人之所以具受於天者也。《六節藏象論》曰∶心者,生之本,神之變也,爲陽中之太陽,通於夏氣。肺者,氣之本,魄之處也,爲陽中之太陰,通於秋氣。腎者主蟄,封藏之本,精之處也。爲陰中之少陰,通於冬氣。肝者,罷...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓寒熱篇第七十
...亦以邪惡之氣爲言。後世寒毒風毒之類。毒字皆本此。鼠之本(止)易去也張雲。瘰必起於少陽。而後延及陽明二經。表裏相傳。乃至厥陰太陽。但能爲病。大抵因鬱氣之積。食味之濃。或風熱之毒。結聚而成。故其所致之本。...
中醫古籍;靈樞識;卷六;日本;丹波元珍控涎丹
...陳無擇《三因方》並以控涎丹主之,殊有奇效。此乃治痰之本,痰之本,水也、溼也,得氣與火,則結爲痰,大戟能泄臟腑水溼,甘遂能行經隧水溼(直達水氣所結之處),以攻決爲用,白芥子能散皮裏膜外痰氣,唯善用者
中醫古籍;醫方集解;除痰之劑第十五;清;汪昂調護水火論
...物之功哉!經曰∶不能治其虛,安問其餘?蓋言虛爲口病之本,宜其首舉以冠諸證也。然充足空虛者,氣血也,化生氣血者,水火也,水火者,主身之本,神明之用也。《靈樞》曰∶水之精爲志,火之精爲神。然水火宜平不宜偏...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻大小便統論
卷第九十五大小便門論曰脾胃大小腸膀胱者,倉廩之本,營之居也,名曰器,能化糟粕轉味而出入者也。蓋營受水谷之真精,營衛之根源,大小腸膀胱得以變化,皆營爲之本,是以小腸爲受盛之官,水谷初未分也,及其化物,歸...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第九十五大小便門;宋;由政府組織編寫標本病傳論第六十七篇
...治也。先病而後逆者,先病爲本,後逆爲標,當治其先病之本。先逆而後病者,先逆爲本,後病爲標,當治其先逆之本。先寒而後生病者,先寒爲本,後病爲標,當治其先寒之本。先病而後生寒者,先病爲本,後寒爲標,當治其...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之五;清;高士宗病症不同論
...、自汗、頭痛是症也,合之而成其爲太陽病,此乃太陽病之本症也。若太陽病而又兼泄瀉,不寐、心煩、痞悶,則又爲太陽病之兼症矣。如瘧病也,往來寒熱、嘔吐、畏風、口苦是症也,合之而成爲瘧,此乃瘧之本症也。若瘧而...
中醫古籍;醫學源流論;捲上病;清;徐大椿俯按山源
靈劍子引導子午記紫微夫人云∶俯按山源,是鼻下人中之本,側在鼻下小谷中也。楚莊公時,市長宋來子常灑掃一市,常歌曰∶天庭發雙華,山源障陰邪,清晨按天馬,來詣太清家。真人無那隱,又以滅百邪。常歌此,乞食一市...
中醫古籍;養生導引祕籍;靈劍子引導子午記;明;胡文煥