妊娠子癇方二首
...瀝汁,後辨湯也,其竹遠不可即辨者,當先辨湯,此二療會得其一種其竹瀝偏療諸絕起死也,非但偏療妊娠產婦絕死者有效,小兒忽癇金瘡療之亦驗作竹瀝法。取新伐青淡竹斷之,除兩頭節,留中央一節,作片以磚並側,令竹兩...
中醫古籍;外臺祕要;卷第三十三;唐;王燾喘論(此論當以經言邪氣盛則實斷之。)
...爲枯。故活人亦云。發喘者。氣有餘也。凡看文本。須得會得本意。盛而爲喘者。非肺氣盛也。喘爲肺氣有餘者。亦非氣有餘也氣盛當認作氣衰有餘當認作不足。肺氣果盛又爲有餘則當清肅下行而不喘以其火入於肺衰與不足而爲...
中醫古籍;此事難知;卷下;元;王好古吐白血
吐血及血門血未有不紅者,何以名“白血”?不知久病之人,吐痰皆白沫,乃白血也。白沫何以名白血?以其狀似蟹涎,無敗痰存其中,實血而非痰也。若將所吐沫,露於星光之下,一夜必變紅矣。此沫出於腎,而腎火沸騰於咽...
中醫古籍;傅青主男科重編考釋;吐血及血門;清;郭鍾嶽述古(共二條)
...枯;故《活人》亦云∶發喘者氣有餘也。凡看文本,須要會得本意,盛而爲喘者,非肺氣盛也,喘爲肺氣有餘者,亦非氣有餘也;氣盛當認作氣衰,有餘當認作不足。肺氣果盛,又爲有餘,則當清肅下行而不喘,以其火入於肺,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十九明集·雜證謨喘促;明;張介賓第十節·血真實而氣假虛證
...各組織各官能必異常興奮亢進,亢進之極,則物質與勢力的消耗必多;於是,它結果勢必陷於疲勞及衰弱。譬如散溫機能亢盛,汗腺分泌太多,它結果必至汗腺疲勞,失掉收縮作用,所以有自汗不止的狀態。又如心臟弛張亢進,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋六腑三焦辨
...不包,有形有名,如囊如橐,除肚皮更無別物,孤腑卻是什麼?且自家又云∶腸胃諸物,以其皆有盛貯,因名爲腑。三焦盛貯何物,怎見得爲孤腑?張浮駕誕,簧鼓之人,蓋如此夫。嗟嗟!理有一定,事豈偶然,傳訛日久,闕疑...
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮補遺
...∶原書此處列有煎厥等62種病候(詳細名目見卷首目錄)的總論補遺,但後世復刻時已將上述各該病候的總論分別補入以下各卷的有關病候中。故此處的補遺部分,實際上與下文重複。因刪〕
中醫古籍;聖濟總錄;卷第三;宋;由政府組織編寫雜病門
卷之上仲景謂太陽病發熱無汗,反惡寒,名曰剛者,爲中風發熱重,感於寒而得之。此《內經》所謂赫曦之紀,土羽爲,其義一也。如中風淫之,熱與火運以熱無少異,其重感於寒亦與土羽之寒同是外鬱,熱因鬱則愈甚,甚則熱...
中醫古籍;推求師意;卷之上;明;戴思恭第一節·六經形層
...周學海“與友條論讀傷寒論法”第五、九、十一條而產生的。“六經”在傷寒論學說上,是一個根深蒂固的道統術語。本節把六經假定作機體方面的六個層次,雖然說不出充分理由,但在病理上的某一分野裏用它暫作“代號”,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋三、心腹痛門
...,邪氣上下相攻而成。治療應溫中扶正,理氣祛寒。本篇的功法,均取仰臥位,展伸手足,可使全身放鬆,腹部舒適。呼吸採取以鼻納氣,口吐氣,或口吸氣,鼻出氣,使氣達腹的腹式呼吸法,吸氣時腹部隆起,呼氣時腹部凹陷...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥