湯液醪醴論
...備耳,夫上古作湯液,故爲而弗服也。按∶聖人不治已病治未病,故但爲備用而不服也。中古之世,道德稍衰,邪氣時至,服之萬全。(雖道德稍衰,邪氣時至,以心猶近道,故服用萬全也。)帝曰∶今之世不必已,何也?(言...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之二;清;姚止庵經解
...治,逆之則亂。反順爲逆,是謂內格。是故聖人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而後藥之,亂已成而後治之,猶渴而穿井,鬥而鑄兵,不亦晚乎?此總結上文順時調養之理法也。人與萬物,同稟陰陽氣化...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一攝養爲本總論;清;章虛谷論診候第四
...病生。四神動作,四百四病同時俱發。又云∶一百一病,不治自愈;一百一病,須治而愈;一百一病,難治難愈;一百一病,真死不治。張仲景曰∶欲療諸病,當先以湯盪滌五臟六腑,開通諸脈,治道陰陽,破散邪氣,潤澤枯朽...
中醫古籍;備急千金要方;卷一諸論;唐;孫思邈翻胃門
...痰挾淤血遂結窠囊,是速翻胃之成也。善治者,不治已病治未病。平時於脾胃門參究,有感於諸氣門詳觀,見證於吞酸時用藥,焉得至此。戴氏雲∶痰盛脈滑,以二陳爲主;熱甚脈數,解毒爲主;血虛脈數而無力,以四物爲主;...
中醫古籍;濟世神驗良方;清;佚名序
...弟子曰∶一壺冰,三斛火,只在用之適其宜耳。然而上工治未病,中工治已病。昔醫緩兄弟三人,其二兄治病,治於未形,雖名不聞於諸侯,而所學益大。書中百誤歌以及人蔘果等篇,是又在醫方之外,弭忠於未萌,而兼爲保生...
中醫古籍;醫學心悟;序;清;程國彭太素造化脈論
...陰未並陽。因而調之。真氣乃安。邪氣乃正。經雲。聖人治未病之前。不治已病之後。夫天若失土。則不能榮養萬物。蓋天地萬物。皆以土爲本。故萬物之旺。由土而生。萬物之衰。由土而歸也。夫榮衛者。陰陽之綱紀。脾胃者...
中醫古籍;訂正太素脈祕訣;捲上;明;張太素(十三)《難經》錄要
...後瀉其陽。榮衛通行,此其要也。七十七難曰∶經言上工治未病,中工治已病者,何謂也?然∶所謂治未病者,見肝之病,則知肝當傳之與脾,故先實其脾氣,無令得受肝之邪,故曰治未病焉。中工者,見肝之病,不曉相傳,但...
中醫古籍;金針祕傳;二、醫經錄要;近代;方慎庵用針補瀉第十三(凡十三首)
...。即是持針之要妙。故言其要也。七十七難曰。經言上工治未病。中工治已病者。何謂也。然。所謂治未病者。見肝之病。則知肝當傳之與脾。故先實其脾氣。無令得受肝之邪。故曰治未病焉。中工治已病者。見肝之病。不曉相...
中醫古籍;難經集註;卷之五;明;王九思春巖子傳
...人先以五味五穀次以五藥使六疾六氣不能相淫民罕疵癘言治未病愈於已病治也因着編書曰養生類要雲漫客曰餘讀太史公書見其所述國工家數十事愈人疾至多奇應人各以方書相授受率名稱流聞當時輝映遺代然無有不奏功於瞑眩者未...
中醫古籍;養生類要;明;吳正倫攝生篇第二
...,是謂內格。(身內陰陽扦格不和。)是故聖人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而後藥之,亂已成而後治之,譬猶渴而穿井,鬥而鑄兵,不亦晚乎?(此言當順四時而攝養,惟聖人善順之,則苛疾不起;...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二內經要旨(上);明;徐春甫