論治法
卷之五運氣易覽主客之氣皆能致其疾,下是主氣,上是客氣。經曰∶木位之主,其瀉以酸,其補以辛;厥陰之客,以辛補之,以酸瀉之,以甘緩之。火位之主,其瀉以甘,其補以鹹;少陰之客,以甘瀉之,以痠軟之;少陽之客,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫序
序昔神農遍嘗百藥,以辨五苦六辛之味,逮伊芳尹而湯液之劑備。黃帝欲創九針,以治三陰三陽之疾,得岐伯而砭艾之法精。雖大聖人有意於拯民之瘼,必待賢明博通之臣,或爲之先,或爲之後,然後聖人之所爲,得行於永久也...
中醫古籍;千金食治;序;唐;孫思邈陰陽清濁第四十
...十二經脈。以應十二經水者。其五色各異。清濁不同。人之血氣若一。應之奈何。岐伯曰。人之血氣。苟能若一。則天下爲一矣。惡有亂者乎。黃帝曰。餘聞一人。非問天下之衆。岐伯曰。夫一人者。亦有亂氣。天下之衆。亦有...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷五;清;張志聰月內人神所在
卷三一日在足大指厥陰分。刺之跗腫。二日在足外踝少陽分。刺之經筋緩。三日在股內少陰分。刺之小腹痛。四日在腰太陽分。刺之腰僂無力。五日在口太陰分。刺灸之舌強。六日在兩手陽明分。刺之咽喉不利。一雲。在足小指...
中醫古籍;鍼灸聚英;卷三;明;高武六十六難
卷五六十六難曰∶經言肺之原出於太淵,心之原出於大陵,肝之原出於太沖,脾之原出於太白,腎之原出於太溪,少陰之原出於兌骨,(神門穴也。)膽之原出於丘墟,胃之原出於衝陽,三焦之原出於陽池,膀胱之原出於京骨,...
中醫古籍;難經正義;卷五;清;葉霖十干納臟腑之謬辨
卷之二針刺部內經針法。必合天地陰陽日月。而同以求於人之部位。以合於天者。着爲用針之宜忌。此針道之所在。要非經絡之故也。身形應九野篇曰。左足應立春。其日戊寅己丑。左脅應春分。其日乙卯。左手應立夏。其日戊...
中醫古籍;內經博議;卷之二針刺部;清;羅美陰陽別論第七篇
卷之一此承上編陰陽應象、陰陽離合,而復論陰陽之別也。陰中有陽,陽中有陰,陰陽之常也。無胃脘之陽,見真藏之陰,則爲別陰;無柔和之陰,見結搏之陽,則爲別陽。別陰別陽,非陰陽之常,乃陰陽之別。常則和,別則病...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之一;清;高士宗制方大法第七
...也。於症中審病機。察病情者。良工也。仲景制方不拘病之命名。惟求症之切當。知其機。得其情。凡中風傷寒雜病。宜主某方。隨手拈來。無不合法。此謂醫不執方也。今談仲景方者。皆曰桂枝湯。治中風不治傷寒。麻黃湯。...
中醫古籍;傷寒法祖;卷下;宋;任越庵病本第二十五
...而後生寒者治其本。先熱而後生病者治其本。此承前數章之義。分別標本外內先後之治法焉。先逆先寒先熱者。先病天之六氣也。先病者。先病患之經氣也。先病而後逆者。人之形體先病。而後致氣之厥逆。故當先治其本病。先...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷三;清;張志聰師傳第二十九
卷四黃帝曰。餘聞先師有所心藏。弗着於方。餘願聞而藏之。則而行之。上以治民。下以治身。使百姓無病。上下和親。德澤下流。子孫無憂。傳於後世。無有終時。可得聞乎。岐伯曰。遠乎哉問也。夫治民與自治。治彼與治此...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷四;清;張志聰