積聚脈證第七十二
...,自有五六之名。但歷考《靈》、《素》積聚瘕之類,亦不全以臟腑分也。如《靈樞·百病始生篇》雲∶積之初成,必先身形自虛,而後外邪中傷,始於皮膚、腠理、毛髮,次絡脈,次經脈,次輸,次伏衝,次腸胃,次腸胃之外...
中醫古籍;醫燈續焰;卷十二;清;潘楫(一)註解標幽賦
...灸各歌各賦中,最關重要。各書中亦重載有此賦,但文多不全,且無註解,於讀者甚爲不便。茲照古本錄其全文,並加詳註,以供學人之探討。拯救之法,妙用者針。察歲時於天道,定形氣於予心。春夏瘦而刺淺,秋冬肥而刺深...
中醫古籍;金針祕傳;八、針法祕傳;近代;方慎庵火門(附論)
...神發知矣。五性感動而萬事出,五者之性,爲物所感,不能不動,動者即《內經》五火也,古人以中正仁義而主靜,朱子以道心常爲一身之主,而人心每聽命焉。此善處乎火者,人心聽命於道心,而又能主之,以靜比五火,寂然...
中醫古籍;奇效良方;卷之八;明;董宿子午流注逐日按時定穴訣
...右子午流注之法,無以考焉。雖《鍼灸四書》所載,尤且不全。還元返本之理,氣血所納之時,不待思忖。且後圖乃先賢所綴,故不敢廢,備載於後庶有所證耳。原圖十二,今分十耳。足少陽膽之經ph-h6.bmp足厥陰肝之經ph-h7.bmp手...
中醫古籍;鍼灸大全;卷之五論子午流注之法;明;徐鳳凡例
...。首宜分其形質氣味。次宜辨其經絡臟腑。終宜表其證治功能。歷觀諸書。無不備載。然理道不明。意義不疏。徒將治效彰着。淺學醫士。其奚辨焉。況有補不實指。瀉不直說。或以隔一隔二以爲附會。反借巧說以爲虛喝。義雖...
中醫古籍;本草求真;清;黃宮繡養性序
...必存,雖心希難老,口誦至言,咀嚼英華,呼吸太陽,不能不回其操,不夭其年也。五者無於胸中,則信順日躋,道德日全,不祈善而有福,不求壽而自延,此養生黃帝問於岐伯曰∶餘聞上古之人,春秋皆度百歲而動作不衰,今...
中醫古籍;世醫得效方;卷第二十孫真人養生書(節文);元;危亦林雜症門推法
...極力領會,恐仍有不能合其本意者。然以詞意所在,又不能不爲牽強下去。尚希海內名家,隨時校正,是所至禱,查其所以錯誤之點,多系傳寫之訛,在出版者,既系貪圖節省工費,罔顧謄寫之優劣。而著作者,又屬忘去自己心...
中醫古籍;推拿抉微;第二集·推拿法;近代;塗蔚生生治法
...解神怡,又何可言。尚有一說,在狂病多是熱症,然亦有不全是熱者,不可不辨也。狂之症同,而寒熱各異。熱症發狂,如岐天師之方治之可也。倘寒症發狂。又將何以治之。凡人發狂而止罵詈人,不口渴索飲,與之水不飲者,...
中醫古籍;石室祕錄;卷一(禮集);清;陳士鐸消渴論
...涼瀉火之藥。如白虎承氣之類。則內熱未除。中寒復生。能不未傳鼓脹耶。惟七味白朮散。人蔘生脈散之類。恣意多飲。復以八味地黃丸。滋其化源。纔是治法。及能食而渴發疽者。乃肥貴人膏粱之疾也。數食甘美而肥多。故其...
中醫古籍;醫貫;卷之五·先天要論(下);明;趙獻可第二章·溫病真理之探源
...際,其有功仲景,良非淺鮮。欲探求溫病學之原委者,不能不加之意也。此外,元·王安道之《醫經溯洄集》,雖誤以仲景《傷寒論》專爲即病之傷寒設,不兼爲不即病之溫病暑病設,然能辨別溫病與傷寒,井井有條,亦可資研...
中醫古籍;溫病正宗;上編·學說辯正;近代;王德宣